【懿丕密码】《善哉行》透露的蛛丝马迹

众所周知，古代读书人都是熟读诗三百的，在自己的文章作品中也常常引用。有些不好直说的话，也可借典故委婉表达。如同公共密码簿，懂的人自然懂，其他人即使看出也不能确定，因为作者照样可以说自己是断章取义而已。子桓也不例外，把不能言明的感情藏在诗中。

《诗经》中的恋爱诗，常常用摘草来起兴，如采葛采蘩采绿采卷耳等等。在古时，相爱者之间是相信会用这种象征性的行为，彼此产生共鸣的。《善哉行》第一句即给全篇定下了基调。“上山采薇”，容易想到“陟彼南山，言采其薇，未见君子，我心伤悲”，从一开始就暗示了和恋人分离的伤悲。“溪谷多风，霜露沾衣”令人联想到《谷风》，暗示作者对他们关系的未来有忧患（不出意外地这首诗中也有“采葑采菲”这样的摘草象征）。“霜露”代表着磨难，如“厌浥行露”“微君之故胡为乎中露”，正是由于分离的缘故，身边少了重要的人，我独自经历风霜。而且“野雉群雊，猿猴相追”，人多嘴杂，小人窜跳，还要提防秘密泄露。还望我们的故乡，心里多么郁悒！“汤汤川流”句则除了表达难以掌控命运的人生漂泊之感，也暗暗传递《柏舟》“汎彼柏舟，在彼中河”，寄托了像其中女主人公一样的誓死不改的钟情。此外，“高山有崖，林木有枝”句式类《越人歌》“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，据其故事背景，更可算明示了。

这个人莫之知的恋人究竟是谁？根据历史记载及人之常情推理，必是对子桓有很大帮助，能让他依赖的人。首先，“燕尔新婚，如兄如弟”，兄弟像夫妻很正常，用不着隐藏，既然得隐藏，那必不是兄弟，曹真等兄弟可排除；再者“岂伊异人？兄弟甥舅“，曹氏和夏侯氏家族的姬姜关系与兄弟同理，夏侯尚等可排除；然后，从诗中可以看出作者在外，恋人在家，考察吴质和曹丕的人生履历，并没有这样的时期，吴质可排除；最后，那个藏了一辈子，临终才暴露蛛丝“马”迹的人，呼之欲出。《福尔摩斯》：When you have eliminated the impossibles , whatever remains , however improbable , must be the truth.[酷]