朋友叫我来成都玩，昨天去大熊猫基地看熊猫，熊猫不大，基地很大，腿走跛了。
前天晚上去太古里，跟着她围着奢侈品店面转了四圈，我叫她好歹进去看看，偏不，好像穷人进那个门会被电死。
今天跛着腿去看杜甫草堂，几个木头架子，没什么看头，墙上贴很多诗，看半天全是政治，我说我们好歹来他家里做客怎么一直讲政治，我知道唐朝那个时候快完了，但他那么穷，这一切跟他有什么关系。杜甫没有老婆孩子吗，为什么不写老婆孩子。一搜真有个老婆，孩子一只手数不过来，饿死一个，完全没有work life balance。没有生活情趣，政治上得有点成就吧，确实当了个官，结果一当官天天给领导提建议，被领导边缘化了。社会化很差，孩子也拉扯不动，只好天天写酸诗，刚好大环境导致大家心情都很差，引起广泛共鸣，一辈子哀声叹气，终于金石为开，成了诗圣。
看完跟朋友讨论，杜甫这种人，看看他搞创作挺好的，不能跟他交朋友，他善于表达，但他表达的内容是十分自我中心的，不以与其它人联结为目的。这种人的哲学风格，属于强调外在影响的一类，比如他说南村群童欺我老无力，就因为房子的茅草被几个小孩子捡走了，开始自嬷，怎么这么窝囊，同样的事情发生在其它诗人身上，肯定不会这样写。我觉得他跟现在很多人都很像，只不过他是他们那个时代最会叹气的那几个人之一。
22年的时候也来过一趟成都，跟表姐吵架出走之后才发现码黄了酒店不让我进去，没有地方睡觉，在街上散步了一整夜，从青羊区走到成华区又走到武侯区，人在极度疲惫的时候会感觉到和气温不匹配的冷，一次印象非常深刻的homeless体验。天亮之后我做完核酸也经过了太古里，在奢品店门口像我朋友一样转了几圈，我问门口那个看起来很凶的保安说没钱的话进去逛会不会被赶出来，保安凶神恶煞的表情融化了一下，说不会啊，但我还是没敢进去。然后我坐在那边一个长凳上啃兔头，一个男的过来搭讪说你好美女我们是搞素人恋爱综艺的留个联系方式可以不，我知道他就是要我给他微信，我说我31岁了家里有俩孩子。