有网友发了一张图片。
我的感觉就是这又有点理想化了,虽然我当然支持母权社会。
但我不赞成将母权视为绝对善良的,非物质化的,精神化的,且统一的意义体系,而将父权视为更加物质化的,自我的,自私的体系。
这样的对立其实在无形中,又是应了现实中的刻板印象,即女性更善良,更原始,更缺乏自我,男性更加的概念化,更理性,更有自我,更有权力欲,更热衷于技术进步,擅长征服物质界(或者说是什么代表先进生产力)。
而且你从网络纷争也可以看到一点——女性与女性之间的观点大为不同,就像自然界中,鬣狗,倭黑猩猩,大象同为母权社会,但她们的生活方式也不一样,没有一个统一的“母权社会”。
再说到“女性有没有物欲”这个问题,在玛利亚米斯的《父权与资本积累》一书也指出,殖民事业也与高等主妇的欲望息息相关,比如象牙,珠宝,糖,丝绸,香料这些东西是玛丽苏们想要的,她们也不是完全无辜与无物欲的。
昨日我发了一篇“理想主义是虚无意志吗”的文章”,大体内容是说人类出于逃避现实中的混沌与苦难,喜欢假想出更善良,更无私的理想结构,从而逃避面对现实问题。
最后,我依然支持母权社会,同为不完美的社会形态,不完美程度也有程度之分,给世界一些多样化的选择,而不是完全沉浸在菲勒斯的宏大叙事比较好。
但我还是希望大家不要太理想化,不要渴求一个没有纷争,没有欲望,没有自私,没有权力博弈的和谐天堂。这种渴求往往会让人脱离实际,变成摇摆的二极管,最后导致恶的无限轮回。
此外,假如在现实中真有母权社会,那也来自于很多女性在现实中不断进步,获得更多钱权与科技力,而获得更多钱权与技术进步的前提在于在心态上变得成熟,不再渴望一个脱离大地的绝对善美天堂,敢于面对丑陋的现实与残酷的权力博弈。
发布于 湖北
