#问答时间#
问:知識份子追求理性治理與公益為上的精神在古希臘哲學中就有所提倡,可是和中國儒家思想不同,在西方沒有成為主流,這是否和基督教興起有關?就我理解的基督教思想裡,人類社會最優解已由上帝提出,只是不在人間,而在天堂,人間或能趨近卻永不可及。因此西方精英在社會上升期還可順勢而為,利人利己,在下降期則輕易放棄利人,只求利己。思考此點,不是為了深究西方文明本質,而是思考中國面對西方衰落時,是否有需要導正西方人思想觀念,以免他們作死,拖累全世界。請先生指教。
@王孟源dudu 答:古典希臘文化中的理性成分,後來在西方消失了兩千年,最大的嫌疑犯的確是基督教。直到17、8世紀啓蒙時代,才有理性思維復蘇、並對宗教愚昧做出正面抗爭;而其中一個著名議題,正是你所問的,在上帝創造並控制一切的前提下,為公益而鬥爭是否有意義。這裏連Leibniz都被基督教傳統教條所局限,説出“the best of all possible worlds”之類的蠢話,被諸多現實主義知識份子譏諷批評,尤其Voltaire特別寫下《Candide》一書,如果你不知道是針對Leibniz的嘲弄,就無法理解他爲什麽反復强調那些明顯到不能再明顯的道理。核聚變發電都已經正式成爲頭號科研任務的當下,我還在努力爭辯的用意,不是對扭轉政策有什麽幻想,而在於學習Voltaire留下記錄,方便後人確認並體會整個14億人的國家如何集體犯蠢到那個地步,正如我們在300年後還能回顧當年理性知識份子批判宗教性愚昧的過程。
我們連導正當代中國思想都無法完全做到,談何導正西方思想呢?要避免歐美作死拖累全世界,只能從他們唯一瞭解的語言著手,亦即硬實力。
王孟源 於 2025/12/27
发布于 北京
