利维坦一号机 26-01-05 13:52
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bot好——
【投稿】相信之前就有老师们听说过对岸有些ww人将自己的语言和大陆的语言区分 ,称为台语,但这所谓的台语又和福建的闽南语没有两样。
今天偶然在外看到一点东西,是关于非遗文化:布袋戏相关的发言。
发言:大陆总是想抢别人的文化,一直在模仿我们的霹雳布袋戏和金光布袋戏,应该没有一个国家会把自己的文化卖给别人。
我查询了一下大陆相关的布袋戏非遗项目,发现大陆并没有所谓的霹雳布袋戏是非遗。
而是单档布袋戏,起源地来源于福建,一般配和闽南语口白表演。
2006年被列为首批国家非遗名录。
单档布袋戏2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
在能找到的所有资料中,都显示布袋戏是起源于古代民间的一种戏曲艺术,起源于福建泉州。
以下来源于百度:
该剧种起源与梁炳麟"功名在掌中"传说相关,明清时期随移民传入闽东、台湾等地。20世纪中期台湾地区戏偶尺寸增至50厘米并增设机关;湖南邵阳布袋戏保持"一人一担"表演形式。
以下来源于霹雳布袋戏百度资料:
布袋戏是一门掌中艺术,又称布袋木偶戏、手操傀儡戏,多出迎神庙会场合的民间戏曲表演中。它起源于福建泉州、漳州地区与部分广东潮州地区,而台湾的布袋戏发展则从这三个地区开始,历经了南管布袋戏、北管布袋戏及黄俊雄布袋戏三阶段的演变,最终成型为目前熟知的样子。
布袋戏因其地域文化因素,默认使用“闽南语”来配音。早期的布袋戏偶尺寸较小,脑袋大,自《霹雳英雄榜之争王记》后改为大偶。
霹雳布袋戏由“十车书”黄强华职司编剧、由“八音才子”黄文择统筹口白,以1984年《霹雳城》为创始。
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再由此查到了霹雳布袋戏之前参加过东方卫视关于非遗文化的节目。(具体可自行查看)
如果不觉得自己是大陆的非遗,为何参加,并频频想进入大陆市场。
当然,这并不是霹雳官方的意思。
是”别人”的。
既然布袋戏起源老钟大陆民间,起源于福建,那从哪里来的别人的文化?
按照这逻辑是不是应该说ww抢了”别人”福建的文化呢。
甚至所谓台语也跟闽南语没有任何区别。
福建各位有话要说吗?
霹雳布袋戏貌似是经过改良的,而大陆更较为传统,若以此作为区分,那霹雳布袋戏的改良是从什么基础上进行改良的,改良后他就不是布袋戏了吗,技术改良和制偶改良,所以可以认定是独立出起源于福建的另一个布袋戏文化吗?
况且大陆从未有过将霹雳(金光)布袋戏放入非遗名单。
大陆既然有自己的布袋戏,一直有自己的布袋戏非遗,那从哪来的一直想抢别人的文化呢。

为此我额外搜索了小日子的木偶戏。
净瑠璃,又称净琉璃,是日本室町时代末期起源的传统说唱艺术,后发展为结合三味线伴奏的木偶戏,与歌舞伎、能戏、狂言并称日本四大古典舞台艺术。其名称源于室町时代的《净琉璃物语》,讲述了武士源义经与净琉璃姬的爱情传说。
。三味弦的祖先即是中国的三弦。三弦于1560年经冲绳传到了日本。通过日本艺人的改造,终于三弦变成了三味弦。三味弦自诞生伊始就一直流行民间,随着贵族社会的崩溃和庶民文化的勃兴,三味当仁不让地与琴并称为“日本乐器之王”。三弦琴用于诸多类型的日本音乐,到现在它已经成为了日本舞蹈、戏曲中代表性的伴奏乐器。多达三十几人的连奏合唱的“长歌”更显示出三味弦在日本人生活中的不凡地位。同时,三弦琴使日本传统音乐的多样性得到充分的体现。
16世纪末的文禄年间(1592—1596)西宫的夷舁(えびすかき)提出新方案,建议集体把日本三弦做成演出人偶净琉璃时的伴奏乐器,在享禄年间(1528—1532)时完成的净琉璃节时被采用了。不管怎样,使得以傀儡娃娃的故事木偶戏和日本三弦相结合,促使净琉璃实现了惊人的发展
从这些可以得知,霹雳布袋戏的发展起源和日的也并不一样,反而和大陆有着最深的关联,既然是和福建息息相关,又哪来的别人。

个人吐槽:很符合我对ww人太过自以为是的看法。

发布于 江苏