今日农历十一月十七日，既是阿弥陀佛圣诞吉日，亦是我无比敬仰的上师——班玛洛珠法王圆寂后的第四十九天。
2025年11月，我前往青海果洛藏族自治州达日县查朗寺，有师兄就告诉我，上师留下清净遗嘱——于圆寂四十九日之后，将以不可思议之大悲愿力，亲自引领十三万有缘众生，同登阿弥陀佛西方极乐净土！
值得深思的是，阿弥陀佛圣诞日的确立，与五代至北宋初年一代宗师永明延寿大师（公元904—975年）有着深远渊源。大师被尊为净土宗第六祖、禅宗法眼宗第三祖，更是禅净双修、圆融无碍的旷世大德。其诞辰恰为农历十一月十七日。据佛教史传记载，永明延寿大师实为阿弥陀佛慈悲化现之应身，故后世四众弟子一致奉此日为阿弥陀佛圣诞，以感念佛陀无尽悲愿、广度群萌之巍巍功德。
我的根本上师班玛洛珠法王，乃宁玛派大圆满传承中具足证量、悲智双运的稀有成就者。虽专弘密乘甚深窍诀，却始终秉持“显密圆融、禅净不二”之究竟见地。每年，上师必亲自主持盛大的阿弥陀佛法会。
法会期间，常现瑞相纷呈：晴空万里之上，双彩虹横跨天际，宛若佛光垂护；更有祥云氤氲，自然凝聚成阿弥陀佛圣像，端严慈肃，摄受十方。目睹此景者，无不叹为观止、信心倍增！
尤为可贵的是，上师一生倡导大圆满与净土法门并重双修：于生前，依大圆满直指心性之顿超妙力，当下照破无明，断除烦恼，安住本然光明；于临终及中阴阶段，若未能即身成就，则仰仗阿弥陀佛四十八大愿之摄受力，一心念佛、信愿坚固，必得往生极乐，永脱轮回苦海。此乃“即身成佛”与“临终往生”两大解脱路径的善巧圆融，彰显了佛法的广大包容与无尽善巧。
而今，上师以大悲誓愿示现涅槃，又于四十九日这一关键节点，应允携十三万众生共赴极乐，恰与阿弥陀佛圣诞同日而至——此非偶然，实为法界因缘和合之殊胜显现！
更令人动容的是，上师身为藏传密法大德，却对汉传净土法门怀有至诚信心与深切弘扬之行，字字句句皆契佛心，事事尽显悲愿。这正昭示着：汉传与藏传佛教，本同根同源、同体同心，皆是释迦牟尼佛清净法脉之不同展现，皆以慈悲为体、智慧为用、解脱为归。法无高下，应机为要；教虽异途，归元不二。