JIHU吉胡《母亲的河》在四川省第二届原创歌曲大赛中获得一等奖

这个比赛第一届的一等奖作品，就是《玉盘》的原曲《问月》，这首歌绝对是2025年华语艺术性最高的歌曲之一。而今年则把一等奖给了 JIHU 这首《母亲的河》。JIHU 这位彝族唱作人，曾经我也在微博推荐过他的音乐，他最出名的作品是那首《长子》，杨坤与海来阿木都曾在「歌手」节目中翻唱过这首歌。

长期以来，我都有一个很大好奇，而且从未看过有人专门研究，那就是凉山彝族自治州，为什么可以走出来那么多知名的歌手/唱作人？感觉那就像是一片被音乐之神的圣光所祝福笼罩过的土地，不然，怎么会有那么多具有中国民族特色的流行音乐都出自于这片土壤，而且不是那种固步自封、保守陈旧的音乐，而是用民族特色来与时俱进、紧跟时代流行的音乐，是能够在华语流行音乐市场上破圈传播的。

像吉克隽逸、莫西子诗、海来阿木，这三位都是已经家喻户晓的明星，山鹰组合、太阳部落、早年的彝人制造，都是彝族的知名音乐组合，此外还有“快男”吉杰、《青歌赛》冠军阿鲁阿卓、《好歌曲》的贾巴阿叁，连说唱音乐都有彝族新星，去年依靠“谢帝迪士尼”火出圈的的诺米，也是大凉山彝族人；甚至于在华语独立音乐界/摇滚界，也有彝族音乐人的一席之地，比如声音碎片的主唱“彝族流浪诗人”马玉龙，声音碎片绝对是中国独立音乐界最好的乐队之一。《带我到山顶》《不要怕&阿杰鲁》《要死就一定要死在你手里》《长子》都是音综上被翻唱无数的大热金曲，诺米的《阿普的思念》，彝族说唱歌手沈学风的《大山》也都是新一代的流行热歌，《玉盘》的演唱者，葫芦童声/妞妞合唱团，也是出自于大凉山。真希望有人能专门研究下这个课题，我觉得对于很多地方文化产业绝对是有启示意义的。

当然对于这个问题，在我简单的一些搜集中，有一些线索，比如说彝族不仅有自己丰厚的传统民族音乐文化，而且是有诗性传统的，有自己的诗歌文化与诗歌理论，而诗与歌在古老的创作与流传中是相辅相成的，它们相互成就，因此可以算作是一种民族天赋。当然，更现实的因素是，当有音乐人走出去之后，会逐渐形成一种地方性的传承与互助体系，从而形成“传帮带”式的良性生态。还有很重要的一点是，也离不开官方的支持与挖掘，比如说像四川省原创歌曲大赛这样的官方选拔，支持挖掘有才华有潜力的新人创作者，甚至能有通道将优秀作品推上春晚舞台。说真的，如果不是有这样的比赛，像 JIHU、莫西子诗这些跟流行音乐关系紧密的我平时还会听，但像《玉盘》这样的童声合唱团作品，可能就不会闯入我的日常视野了。

回到 JIHU 身上，他非常会写旋律，他的旋律优美、悠扬且灵巧，不仅有流行旋律的朗朗上口，有山野民间的那股袅袅与辽阔，还有源于土地的一股天然、灵性与原真，而且听得出，真的是有对这片土地具有深沉的情感，像这首《母亲的河》，副歌旋律写得很美，而且难以忘怀，听过几遍就一直在脑海中挥之不去，说明还具有流行价值。然而最难得的一点是，他很与时俱进，他的音乐绝不缺少现代潮流元素，他曾经发过两张专辑《彝部分》与《彝部分II》，以流行音乐融合彝族民族音乐元素与民族表达为根基，然后大量的融合运用现代制作元素，像另类R&B、Neo-Soul、电子、甚至于Hip-hop，都被他的彝族音乐所兼收并容。他的音乐会让我想到对岸金曲奖那些嘉奖的原住民语、闽南语、阿美族语等方言音乐，那些方言音乐都做得非常好，且非常与时俱进，先锋潮流，极尽融合所能，很多都在年轻新一代人中具有流传度与号召力，这对于文化传承来说绝对是很有意义的。而大陆能够对标这种潮流民族音乐意识的歌手就很少，更不用说成体系了，JIHU 算作一位，此外我还能想到阿朵、万妮达、艾热、施鑫文月等，其他的一时想不到太多。这让人时常会想，五十六个民族的音乐是多么巨大的宝藏，如果都能进入现代流行音乐生态体系中，那么会是一片多么百花齐放、璀璨夺目、生生不息的华语音乐景观。

当然这样的音乐，最离不开的还是对生活的、文化的与土地的深沉情感，在 JIHU 的纪录片里他说，母亲的河不仅映照着自己的母亲，也是所有母亲的缩影，那里面有她们的付出、沉默、心事与爱。母亲的河，不仅是关于血缘母亲，也是文化母亲，且是大地母亲，是既具体又象征的母亲的河，它流淌的不仅是河水，也是时间，更是一种生命观与永不干涸的爱。它不仅是漂泊在外的游子的思念的流淌，而且是让人在古老河水的吟唱中，找到了一个可以安放与栖息流浪心灵的河床。游子每一次离去，都能在更深的夜里，更加听懂那首由母亲河流所吟唱的关于归来的歌。 http://t.cn/AXbNhdNJ