有一位海外粉丝留言：黄老师，居士不能说法，您知道吗？

我知道有这种说法，但是于法无据。查遍3053卷佛经，都没找到佛陀说过‘白衣不能说法’这句话。

佛陀告诉我们要‘依法为师’，要‘依法不依人’。佛法就是佛陀说的法，佛陀没说，谁说都不算数，就这么简单。

在《大宝积经》有一段说到：「此出家者唯形象而非真出家。若诸菩萨真出家者，谓离诸相，处于三界，成熟众生，方可名为真出家也。」

把头剃了、穿上袈裟、受了戒，并非真的出家，只是有出家人的造型罢了。影视剧里的和尚是真和尚吗？

如果能够入佛知见，做到不执着、不分别，身处于三界之中，为三界众生说法，这才能说是一位真正的出家人。

换句话说，若是出家人从来没说过法，只是在寺庙里过日子，对三界众生不管不顾，这种不能叫出家人；如果还贪财、贪色、贪名，那根本就是天魔眷属来捣蛋的。

要度化众生，不能太执着，要以方便法门来接引众生学习佛法，《楞严经》讲“归元无二路，方便有多门”，人浮于事，360行也得因材施教嘛，拘泥那些形式干嘛？

社会上有那么多无神论者、异教徒，这些人不进佛寺、不跟出家人来往，你佛法还怎么传？还在那里计较吃素吃荤的问题吗？佛教都快没啦！

现居士身就比较好走进人群，末法期非常需要在家居士在社会上传播善知识，而且是非常鼓励。

《金刚经》里说，「受持四句偈，为他人说，其福德不可思量。」这个‘为他人说’只是单指出家人吗？显然不是。只要是三宝弟子，都可以为他人说金刚经四句偈，引人开悟。

出家人不说不会说、在家人想说不能说，好，干脆没人说了，佛法还怎么整？散伙吧。谁最想看到这个结局？当然是天魔外道。

换句话说，“居士不能说法”这句话，是谁最想看到的？是谁说的？对谁最有利的？细品，结果不言而喻。

从佛陀时代最伟大的在家居士‘维摩诘居士’，《了凡四训》袁了凡、到近代如黄念祖居士、李炳南居士………………都曾为佛法传播做出伟大的贡献。

还对“居士不能说法”有意见的，不妨去读一读清朝彭际清写的《居士传》（图一），记住，要依法为师，只要是佛陀没说过的，统统不用去理它。

阿弥陀佛