#我们永远无法成为其他的人#
独特性的必然与不可复制的生命本质：
大造赋形，万象含灵。人之生也，若玉出昆冈，虽同沐天地之精，而纹理光华，未有一璧全同；似雪落千峰，纵共承玄冥之气，然姿仪润泽，岂得片琼相类？盖独特性者，非造化偶然之笔，实生命必然之章也。

溯其本原，阴阳陶铸之际，五行嬗变之机。父精母血相搏，已蕴星河独曜之象；地魄天魂交感，早藏岳渎异态之基。故指纹如河图显秘，声纹若云篆垂奇。纵李生连理，亦分月映两川；虽同气连枝，终作霞披九歧。此形质不可复刻者。

灵台建构，尤显玄微。七情萌蘖，随际遇而幻彩；六识收放，因阅历以成帷。昔屈子见江潭荇藻，乃赋湘累之泣；渊明对墟里炊烟，独成桃源之辞。同观岱岳，杜工部得沉雄之句，李太白获飘逸之思。盖心镜照物，镜镜异光；天籁发窍，窍窍殊吹。此精神不可摹写者。

复观命途蜿蜒，似云踪无定式。伯鸾适吴而灶冷，季子归洛则金寒。苏子瞻黄州夜饮，酿成赤壁浩叹；王摩诘辋川独坐，化作空山幽弹。皆因境缘独赴，故生命自成孤本；际遇单行，遂故事永绝雷同。譬诸江河赴海，九曲各抱其湾；卉木迎春，千林各吐其萼。

昔庄生喻浑沌凿窍，七窍成而浑沌死。今若强削嵯峨以求同规，岂非戕性灵之本旨？故圣王制礼，存异以为和；哲人论道，殊途而同归。犹宫商角徵，合异声方成天乐；青赤黄白，杂众彩乃焕文章。

玄化播精微，万籁各成徽。雪泥留鸿迹，云岫展霞衣。莫悲孤往客，自古圣贤稀。且抱荆山璞，独映明月辉。

《生之潜能》
天地赋形，万类含灵。人之为物，禀气含真，蕴阴阳之精粹，怀造化之玄英。其内也，若幽谷藏春，泉源潜涌；其外也，似云岫涵光，朝露待晞。盖生命之本性，本趋康健；心灵之暗涌，自向葳蕤。虽暂蔽于尘氛，终难掩其辉煜。今试述其理，以彰生之潜能云尔。

灵台方寸，各有乾坤。觉知万象，境由心分。或临川感逝，观澜而思浩荡；或倚竹听风，抚叶以寄清芬。故行藏举止，非随外物之桎梏；俯仰歌哭，皆由内照之氤氲。譬如幽兰生谷，不因人赏而吐馥；明月出山，岂为世顾而韬雯？惟循本心之律动，乃成独步之经纶。

欲知人者，必入其渊。撤我藩篱，息尔判诠。循彼心途之曲折，睹其天地之澄鲜。或畏途巉岩，于彼则为通径；或浮云苍狗，在兹乃作琼田。故鲲鹏不慕斥鷃之枋，江河岂嘲涓滴之涓？各抱蓝图于未兆，俱怀珠玉于先天。但得春风雨露，自能碧满千川。

生生之德，若木之华。根荄深植，枝叶横斜。纵遇霜欺雪虐，终持萌蘖之芽。譬彼松柏，历寒而愈劲；犹彼莲实，埋淤更发嘉葩。盖内蕴无穷之力，潜通造化之涯。故能处困而守其赤壤，逢劫复蔚其青霞。此皆禀性之趋向，非假外铄而咨嗟。

人皆璞玉，内含璋琮。障目之尘可拭，照夜之炬本融。愿祛樊笼之桎梏，共建滋养之土风。使灵苗得溉，各成参天之秀；潜能尽展，齐奏大块之钟。则个体虽微，亦足证宇宙之无穷也。

心渊自有不竭泉，何须外觅造化权？
但去浮埃见真性，千蹊万径皆春山。

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