阿葱 26-01-08 17:25
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#两个孩子两个母亲四个姓氏#
「人之初」看完了,默默流了很多眼泪。两个成年人对着两个女性合葬的墓碑磕头,他们说——妈妈,放心吧,我们一定会走好未来的路。高风、吴飞飞、曲梦、李红月。两个母亲,两个孩子。四个人,四个姓。构成了无比让人动容的一幕。「人之初」,我的年度剧集十佳。

现代人比古代封建的例子比比皆是。荒谬的嫡庶规则下,见惯了「因为母亲出身卑微所以孩子不被重视」的封建故事,甚至是现代人写的,甚至就是现代故事。可是「人之初」不一样。
它彻底打破了长期以来「父系血统为尊」的价值观体系,它就是讲,母系的伟大。
谁的孩子,由母亲决定。
一个母亲希望孩子拥有什么样的父亲,就可以让孩子叫谁爸爸。只要曲梦认为孩子的父亲是杨文远,那就是。就像曲梦把高风托付给高大华夫妇。父系血统价值观把冠姓看的无比重要,可高风都不姓杨,从始至终没人称呼他杨风,那吴国豪更是一文不值。曲梦心里,高风就是高风。

而我要驳斥「曲梦生了吴国豪的孩子,那一生就成了笑话」的谬论,你那么在乎那个血统干嘛?怎么还在用贞操观念评价一个受害者?在曲梦和李红月原本的计划里,飞飞就是要认吴国豪当父亲的。只有父系价值观才觉得「认贼作父是耻辱」,母系不在乎。她卑微、她弱小、她是浮游撼大树,但是她有永不停止去反抗的胆魄,和绝不因世俗枷锁而后退的勇气。
曲梦高洁的灵魂教会高风一件事:而如果一个孩子的生命,是父亲犯罪留下的最好证据,那不必以此为耻。因为没关系,孩子你和你的父亲不一样,你身上流着你母亲的血,她无比勇敢,逼退了生命诞生人之初时面临的黑暗。

而「人之初」在讲母系强悍的生命力和光辉时,又绝不像父系血统价值观那样,一味地推崇血缘。因为「人之初」塑造的女性,她们被称为「母亲」,但她们不一定需要和孩子有血缘关系。
高风是一个孤儿,这是他的不幸。可是高风有三位母亲,这是他的幸福。
生母曲梦,养母张静,以及双胞胎妹妹名义上的母亲李红月。
高风二十多年的人生一直在寻找亲生母亲曲梦,他从不知晓他还有另一个救过他生命的母亲李红月。命运残忍地让他身上流了一半罪恶的血统,但是又多给了他一个没有血缘关系的母亲的爱。李红月毫无疑问像爱着飞飞一样爱着高风,尽管可能高风一生都不知晓她的存在。当那座曲梦与李红月、两位母亲合葬的墓碑出现时,已经说明了编剧最想表达的内容——女性的力量与母系的伟大。

我看完剧之后无比理解为什么这个故事曾经叫做「血缘相对论」。女性赋予了人类生命,但绝不会把血缘当作「审判生命是否与我有关」的唯一标准。这就是母系,这就是编剧陈宇要表达的内容。

陈宇老师写的是「人」。人是由什么构成的?
先天的基因和人择的血脉,群体的文化文明与后天生成的灵魂底色。写「人」是最难的,人人都懂,又千人千色。最终陈宇老师选择了把笔触落在了「母系」两个字上,又和最终的故事名字「人之初」形成了前后互文的呼应。
陈宇老师的笔下,故事由高风在寻找母亲开始,由找到自我结束。钱塘江上潮信来,今日方知我是我。他最终遇到属于他人生的潮信——母系的血缘赋予了他善与爱,也给了超越血缘禁锢的力量——他是谁,由他自己决定。
「人之初」是一个好故事,我的国产剧年度十佳。

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发布于 北京