穷人翻身第一步,是不要听父母的话。
有一个纪录片,叫《父亲》,建议大家去看看。
其中一段话,令我印象深刻:在吃饭的时候,老韩教育韩胜利:你不要吃得太差也不要吃得太好。其实重点是后面,不要吃太好。
韩胜利说要交700书本费,老韩反复确认这个钱是不是必须要交?一直强调不用买的资料可以不买,韩胜利也反复解释规定一定要买,无奈之下老韩又得去找工友借钱。然后告诫儿子,「材料不要不买,也不要买太多」。
父子俩的对话让人窒息,「你觉得这一个月200元够不得?」「差不多」「反正我一个月150够了」。父亲给他看自己的账本,那上面记着他的欠账,一笔笔数给儿子看。
在老韩耳提命面下,韩胜利大学没购买任何电子产品,因为父亲的哭穷,他选择了他那个年龄能找到的最快的赚钱方法,捡瓶子,儿子胜利每天上课都在想下课之后可以吃什么,同时盯着同学手中的矿泉水瓶,考虑是否可以拿来卖钱。为什么不去兼职?因为父亲不允许他兼职,他父亲让他除了学习啥也不要想,他可以打工给他生活费,生活费就是那200。韩胜利按照他父亲的标准生活,一日三餐的开销是:早餐1块多,午餐和晚餐各2块多,荤菜几天吃一次。
无形中,韩胜利也掐断了自己连接外界的所有渠道。
最搞笑的是,韩胜利学的是,通讯,他爸对他的教诲是,千万不敢上网去啊。
他相信儿子一定会找一个坐办公室的工作,自己就可以回家享清福了。然而现实的耳光永远那么让人措手不及。大学毕业的韩胜利由于性格内向、不自信,在招聘会上逛了半天,愣是没敢投出去一份简历,连一份保安的工作都找不到。
在老韩眼里,儿子书白念了,一年后,韩胜利在青岛找到了一个和通讯有关的工作,其实就是个修网线的,月薪600。
2002年,韩胜利作为全村第一个大学生,考上西安石油大学,作为父亲,韩培印一方面愿意付出,他变卖家中牛和粮食、借遍亲友凑齐学费,随子赴西安打工供学。韩胜利每月生活费仅200元,靠捡塑料瓶补贴伙食;父亲则住1元/晚的工棚,记账记录每笔借款。
另一方面,却也反复向儿子强调「上学不易」,一手毁掉了自己的儿子,作为对计算机和互联网高度关联的通讯专业却电脑水平几乎为零,2007年,几乎是通讯专业最吃香的时代,他的儿子却找不到一个工作。
韩胜利作为家里第一个大学生,本来有希望改变自己乃至改变全家的命运,但是却在父亲的教诲之下,变成一个一事无成,甚至不如父亲挣得多的做题家,父亲一心想要让他出息,却无奈地看到贫穷像瘟疫一样传染到下一代身上。
这个纪录片,很好,好就好在清晰地展现了,贫穷是如何代际传承的。
这是一个典型的中国式父亲,只不过,他却并没有指引家族的能力,但他却并不甘于放弃他的权力,所以,他的儿子被他一步步指向不归之路,重蹈他的覆辙。他努力地想要,给儿子他的生存经验和智慧,但是很可惜,他所拥有的,只有贫穷的经验,所以当他的儿子全盘接受他的经验时,能够遗传的也只有他父亲最大的特征——贫穷。
贫穷是怎样代际传承的?一个很重要的原因,就是贫穷的父母并不想放弃自己的权力,因为他们虽然身处底层,他们是整个社会的下级,任何人都比他们有权利,只有当他们生儿育女之后,他们才有了所谓的「下级」,这不是他们的儿女,这是他们权力释放的渠道。
而生在这样家庭的寒门贵子,其实做的第一步,就是不要听父母的任何建议。有句话说得好,如果你的父母为官经商,那么他们的建议你还可以参考一下,如果你的父母为工为农,那么他们的建议你千万不要听。
因为当你选择相信他们,你最终会跟韩胜利,被他们塑造成,自卑怯懦胆小的人。
我自己是做教育的,搞过很多期的社交培训,也跟很多学员做过咨询,当积累的数据足够多,其实大多数人一听他们开口讲话,就知道他们能不能成事。
能不能成事,其实主要看两项,一是你的社交价值,二是你的真实价值。一个人其实能不能成功,除了你本身的价值之外,另外一个关键的点,就是别人愿不愿意与你共事。
而社交价值的一个基础,是自信。韩胜利和很多寒门家庭出身的人,一个重要的问题是,他们已经被父母打压得,连人都做不了了,就不要说找工作了,他们的情绪已经千疮百孔了。他们遭遇的物质匮乏还在其次,这种精神贫瘠和虐待,甚至是他父亲自己都没有经历的。
因为韩胜利的父亲,社交是没有问题的,他一直在找工友借钱,但并不是低三下四,相反因为有个大学生儿子反而有点骄傲,但是韩胜利因为物质的匮乏,连一件衣服都是室友给的,他是完全卑微到尘土里,他根本没有自信能在这个城市生活。
我曾经跟一个企业家,去跟某平台谈一个合作,他自认为机会不大,我跟她说,其实只要进去,只要让我开口说话,我就有100%的把握能谈下来。后来合作谈下来,她说你真厉害,我说其实不是我厉害,是别人只要允许你说话,就代表其实是想合作的。
这就是一个对社会的基本判断,在此基础上,能达成各种合作,成事就是这么简单。
但是这种经验,来自于哪里呢?就是城市化和全球化。我知道,我忽然说到全球化和城市化,你会觉得我在唱高调,强行上价值观,并不是,这个等我慢慢说。
这是典型的城市化时代以后得经验,大多数寒门子弟,如果不能抛弃父母的思维,他们天然地就带有一个思想钢印,这个思想钢印,我很不愿提及,因为会触及很多人的自尊,这个思想钢印,就叫——小农思想。
我没有任何歧视农民的意思,但是确实没有一个词,能够完整地涵盖这枚思想钢印,所谓小农意思,包括很多思维习惯,比如观念保守,比如抵制科技,比如拒绝娱乐,比如吃苦耐劳,特别是吃低级的苦,比如零和游戏,比如认知狭隘,种种习惯,最终只能归结到小农的生活方式。
所有出身底层的人,天然都缺少一种能力,就是与人沟通与人社交的能力,他们这个能力,天然地是被阉割的。
我刚才说,穷人如果听话,从父母那里继承的只有贫穷,但是为何如此?这就是很多出身底层的父母,和他们上了大学的子女甚至都没有明白的事,穷人,尤其是出身农村的穷人,是先天被设计好的规训对象,他们以为是他们一生总结出来的宝贵生活智慧,其实在整个社会底层并不稀奇,是被设计好的思想回路。
也就是说,他们的整套思想,都是被驯化好的,是被统治的思想,是被pua过的。
他们受的什么规训呢?也就是《商君书》里说的贫民、疲民、辱民、弱民、愚民之法的规训,整个一套植根于农业社会,植根于农村的体系,就是要打造被pua好的工具人,就是要使其贫、疲、辱、弱、愚,如果一个人贫、疲、辱、弱、愚,他连一个正常人都当不了,他怎么逆天改命,他怎么去逆袭,他怎么翻身?
你去看韩胜利,和他父亲,是不是,贫、疲、辱、弱、愚。
这就是为啥我要说,城市化和全球化,因为城市化是跟这套小农的思想,是天然对立的,我们的城乡二元体制下,城市是尤其是现代化城市,完全是跟农村截然不同的生活方式和处理问题方式,你在农村面朝黄土背朝天,就冲着那几亩地使劲,但是城市,你要学会合作共赢,你自然就脱离了小农的思想钢印。
全球化的思维,则要走得更远,是完全的交易思维,跟秦制的弱民五术更格格不入。
所以,对于穷人来说,翻身最重要的一步,就是拆掉你的小农思想钢印,把你的注意力离开那些小农思维,不要听你的父母,不要听你的身边尤其是跟你差不多出身的人的逼逼赖赖,更不要听网络上那些小农博主,你的注意力就是你的投资,去做一个城市化的人,去做一个全球化的人。#穷人翻身第一步是不要听父母的话##贫穷是如何代际传承的##升值计# http://t.cn/AXPXlYIP
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