最近在健身房的课程表上发现有拳击课，抱着试一试的态度上了第一节。体验有一部分和我想象中一样，很过瘾。以前上 Body Combat 团课的时候我就想，如果这一拳真的能打到什么东西上该有多爽。

还有一部分的愉悦是我没有料到的。打拳需要全身的协调，当我感受到这种协调时，身体会产生一种很明确的愉悦感，像在跳舞，因此有漂亮和不漂亮之分。打出了一拳漂亮的，就像练书法时写出了一个漂亮的字。

晚上我偶然刷到到了一个拳击教练的视频。他说，所有上拳击课的人本质上都是在cosplay，如果真的要打好，要面对的是极其枯燥的重复的练习，要对“被打”脱敏。大多数人只是为了装酷、耍帅、发朋友圈。

这段话确实引发了我的思考。

我一直是一个爱好很多的人。如果“发朋友圈 / 社媒内容”会被视为动机不纯，那我大概确实算不上动机纯粹的人，因为我既享受读书带来的愉悦与思考，享受爬山时进入心流状态，享受运动中与身体建立的和谐关系，同时也享受别人对我这些行为的尊重与肯定。

但“动机不纯”本身其实是一个伪命题。

很多研究都表明，几乎没有成年人在从事复杂技能时，只有纯内在动机或纯外在动机。动机更像是一个连续谱：包括我享受这件事、我认同它的价值、它成为我是谁的一部分，以及外在的形象与认可等等。至于我们究竟站在哪个位置，需要内省和修炼。

当然，这位拳击教练说这段话，也未必只是因为他对动机的理解局限。他很可能也有自己有趣的心理动机，而这种现象其实非常常见。拿我自己来说，我把自己定义为一个（好的）读书博主。我也看过很多其他拥有“读书博主”标签的人的内容，其中有一类人是我不喜欢的：他们会发很好看的图片（我内心戏称他们为“家装博主”），起很吸引眼球的标题，但内容是空洞的，可能只是营销编辑预先给好的文案。套用这位拳击教练的话，我也完全可以说：他们不是真正的读书博主，只是在cosplay一个读书博主。

但当我们觉得某些人“不配”的时候，其实都应该问自己：这是一种客观的标准判断，还是一种优越性的防御？后者是我人生中想避免的状态。如果我想过一种清醒的人生，我终归希望自己分得清这两者。

优越性防御非常常见，而且背后的机制一旦说开，也并不复杂。“我作为一个拳击手，吃过这么多苦、挨过这么多打，你只是戴上拳套挥了几拳，你只是一个‘低成本模仿者’，你的存在会稀释我付出的意义。”

人有很多东西不愿意被拿走，其中最重要的，莫过于“我是谁”。

所以我们到处都能看到“鄙视链”和“门槛叙事”。它们的深层作用都是为了维护“我是谁”这个身份的稀缺性。

那我该如何区分：我对另一个人的评价，是出于标准的必要性，还是出于可怜的自我优越感？我目前也没有一个非常确定的答案。我隐约觉得，可能有一个参考指标，是“我对这些人的在意程度”。如果这些人很少进入我的意识层面，那可能意味着，我的“好与坏”的标准主要是用来约束我自己的——它指向的是：我想做什么样的博主，我想输出什么样的内容。

还有一个方法是，我会不会希望有越来越多的人，变成我心目中“好的读书博主”？我想我大概是会的？此处仍然是一个疑问句，是因为我并没有特别频繁地想过这个问题。但如果顺着想下去：我会希望更多的人读书、写出发人深省的书评吗？更多的人去户外接触自然吗？去健身房练出一身腱子肉吗？我想是会的。如果我没有刻意想去维护这些事情的稀缺性，至少说明，我更多是在价值认同层面觉得这些事值得我做、值得我做好，也值得很多人去做、去做好吧。与君共勉。

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小时候我很胖、很壮，一个亲戚调侃我，说我将来应该去打拳击。我很伤心，在此也不再拆解这种伤心的来源。

昨天我把练拳的照片发给我妈妈，她说：练这个手臂会变粗吧。

我说：是的呀，手臂粗了，打人才有力气！

#宇弦日常#