焉耆·七个星佛寺遗址，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆县，为古焉耆佛教中心，是中国现存极为罕见的集佛殿、讲经堂、佛塔、僧房、石窟于一体的大型佛教建筑群遗址，并于2023年开放了博物馆。

遗址地处天山南麓一片由低矮山梁、缓坡构成的戈壁台地上，一条发源于山区的泉水沟从中部穿过，将建筑群分为南北两个部分——南大寺和北大寺，北部山体上还分布着若干石窟。这种选址既便于获得稳定水源，又可以山体作为屏障。佛寺名称“七个星”并非指七座佛寺，而是由维吾尔语“千间房”或蒙古语“三角形”音译而来，或是对该遗址特征的描述。

遗址占地面积广阔，现存93处建筑遗迹和11座洞窟。其中：
1、南大寺规模较大、保存相对较好。其核心建筑是一座修建在高大台基上的主佛殿（图三），它呈“回”字形布局，兼顾礼佛、讲经、仪轨等多重功能，至今还有佛像残迹可见（图七 图八）。大殿周围分布着僧房、庭院、佛塔基址等（图九 图十 图十一 图十二 图十六 图十七 图十八），构成功能完备的寺院单元。
2、北大寺（图十三 图十四 图十五）整体形制与南大寺相似，但其核心区域由三座并列的大型佛殿组成，此种布局较为罕见，可能意味着它在鼎盛时期曾同时供奉不同的佛、菩萨或由不同支派使用。周围同样环绕僧房、塔基、庭院等设施。

遗址被认为始建于晋代（公元3-4世纪），这一时期正是佛教东传的关键阶段。但其大规模发展，应是经历了南北朝、隋唐、宋元（高昌回鹘统治）等时期的持续建设，尤其现存的建筑主体应为唐朝至元朝遗存。根据法显《佛国记》记载，东晋时期，焉耆僧众达4000余人；而玄奘《大唐西域记》记载焉耆“伽蓝十余所，僧徒二千余人”。从现存遗址的规模和出土文物看，七个星佛寺应是焉耆最大规模的寺院，且很可能得到了焉耆王室的支持。和此前看到的很多佛教寺院一样，由于战争和宗教的原因，七个星佛寺于元明时期逐渐被废弃。

七个星佛寺出土了大量精美的文物。其早期造像和壁画表现出了鲜明的犍陀罗特征，例如佛像面部轮廓深刻、高鼻深目、波浪式发纹、衣褶写实厚重的等。晚期文物则能看到中原审美和艺术元素的融入，比如人物形象丰满圆润、线条更为流畅等。此外，遗址中发现了用婆罗米字母书写的焉耆语经卷，以及梵语经卷残片、回鹘文木牍等文献，在语言、宗教研究上具有不可估量的价值。

20世纪初，德国的勒柯克、法国的伯希和以及日本大谷探险队的橘瑞超等人，曾先后在七个星佛寺进行过大规模的、带有掠夺性质的“考古”活动，盗运了大量珍贵的壁画、造像、写本和其他文物，造成了文化遗产的重大流失。#全国重点文物保护单位[超话]##带着微博去旅行##遇见美好##焉耆##周末去哪儿##我的旅行日记##值得去##巴音郭楞##丝路山水壮美巴州##历史文化##全国重点文物保护单位##七个星佛寺# http://t.cn/A6ceSsOW