鸡头有毒（30+）

无论借事说理，还是据理论事，没差别。大家只看其中的情理和道义就行，我只是不介意曝光那些差劲的孙子和场子，这类文字就算没乐子也有点提醒价值。

以下是井水不犯河水的“对立表”，他们是针尖对麦芒的对立关系。
”文化人”和“文人”是仙鹤和老鸡、人和猴子的差别，
“文化”和“兵”是陶瓷和牲口、钢琴和山羊的关系，
“正道实业”和“宗教产业”对汉族地区的“社会贡献”是建筑师和妓女的差异。

对某些“文教摊子”您要回避三舍：
“山沟老鸡头”办的别去，除非你是其同类；
政治委员的办的“赔训”你别去，除非你是其同类；
充斥着“宗教贩子”的场子别去，除非你是其同类。
如果某摊位是上述三点的综合，那应该直接被轰掉，连同里面的文化三害。

没必要提醒上述中的“同类”——乌合之众，鸟合同志。提醒耗子不聚堆有悖自然伦理。

鸡头
山沟老鸡头有毒。老鸡，终生见识不如三月大小麻雀，却自封地皮势众之鸟王，满肚子搅在臭墨汁里的小蛤蟆碎蜈蚣，汲毒全在鸡头上，鸡精鸡精、贼奸贼奸的，迂腐、堕落、鄙俗值唾弃。它不用“想”害你坑你，它只是肯定毒你不便宜你。现在难遇到一个吃鸡头的，尽管到处是亲鸡头的货。你敢让它“教”你的孩子？

兵
无论什么年代，相对而言，兵都是粗人，战时是夺命与送命的职业，平时是混饭混日子的行当，这些人文什么化？建国之初的三大结构支撑型文盲群体——工、农、兵，现在只剩兵。工，其阶层概念早已化作历史灰迹，现今作为职业其属性之界限已不清晰，您多久没听到“工人”这个词了？如果你够年轻，可能从没听到过；农，商品经济时代农业的全面工业化让“老农民”下岗了，当代的“小农民”早已改头换面，几乎都是上班族，现在有点儿地的乡下居民吃得好——靠心灵手巧人勤劳，闲暇栽培点健康绿，就当娱乐和健身，更是一种高端的原生态生活理念，而非生存之必要，一年到头不吃一丁点化肥农药，只有当代农民能做得到，再顺便搞点小农经济何乐不为？得到的是真正的良心收益和身心安好。这一从远古时期就知道感天敬地的劳动者懂得天地之间一切内涵道理，天地之间是人，真正的农民最懂做人。只有兵没变。历史上的西方军队普遍含贵族血统，而东方的同类仅是农民工中的卖命工种，这一人群彻底是“文化、艺术、优雅、高贵”的反义词组。在能传出“好男不当兵”这种“民俗名言”的国家，兵的素质和修养必定是最原始低级的，其中最差是政委和军医，和平年代是干什么的？现在国家到底养了多少无正经事可做、在文明人面前不丢脸就不错的老文盲“职业兵官”？只等着混到叼着和平时期捞到的勋章和肩章拍退休照的那天，小专车小司机伺候着，个别被惯得在社会上飞扬跋扈牛X得很。山沟里-搞宗教-的-政委？？三合一！那叫个猪嘴里长不出道象牙缝子，说的话里没一个字是给人听的，他老早就“根除”了说实话的习惯，一切为了“生意”，全部“战斗力”只有白唬、忽悠、虚夸、吹牛和唱高调！在他媳妇的店里耍猴招客正派大用场！大头政委给美术老师“训话”？相当猴子拉在你饭碗里——给你盖个饭。尽管那是他的土鸡婆娘办的馆子，作为教员，您忍他还是抽他？其中一项会给你留下永远的耻辱和遗憾，猜是哪个？要是抽，别忘了连他那个不懂妇道的赵婆一块抽！还有冲孩子的老师放肆撒野的那个丑陋野蛮的威海女军医，欠扇！被系统包养娇惯的俗娼不懂点人间屁事，浓重的土味还没褪却丝毫，愣装大市民突显低贱！其祖辈农民的脸被她丢进了粪池，其素质——乡下不如农，城中不如妓，不知上述那个50来岁的绿皮娘们到底是什么种。
某些兵“官”们，和平中国的“国民素质版块”和“文明档”跟你彻底没关系是不是？那你就别在文教行当上搅浑水，在文化界，也没一个有点出息、值得一提的“高档种”是“兵”生的。JUST STAY THE-FUCK-AWAY FROM CULTURE, TILL NEXT CULTURAL REVOL-FUCKING-LUTION!!! IHR ROTEN GARDEN. 土鸡李“正尾”，你吹牛X跟“德国人”吃饭，人家用德语和英语骂你的话，你听懂了几个字母？

宗教贩子
“传统意义”上的工和农消失了，不知从何时起，国内却多出了个暗中壮大的“佛帮系统”，且其规模之巨可能是世界之最。他们“得道”了什么？无非是志愿麻痹心灵，麻木人性，作为“人”的价值严重贬值降格，借宗教“勾三搭四、东姘西凑”只为填充和打发无尽的空虚。我太了解这些大窝混的啮齿类。当代中国的“佛徒”吃的是最好的，嘴是最油的，人性是最荒的，灵是最钝的，魂是最空虚的，心是最贪婪、冷漠、虚妄的，手是最懒的，人是最无知、虚伪、无能的，只为各种私欲私利干最“忙碌”却无用、只整景而不创造任何价值的虚事，贪图极端享乐的精神病态——真正的汉民土产蠢徒、自私愚货，混饭有“道”，彻底和农民唱反调。原因只有一个：当今世界上的最大文盲群体仍是讲中文的。或许你觉得印度更差，但前三名都是上领奖台的，不？靠宗教和“民间学术”蛊惑招商引资的店，你只能以受诱害者身份接触。特别是赚小孩钱的那类。
凡是配称作“校”的地方，是做严肃的系统化科学内容和文明传承的地方，不搞宗教，不论国有还是私营，无论明着还是暗着，也不存在相关氛围。一些国家地区真正的“宗教学校”是另一回事，那是专搞“宗教文化”和民族信仰传承的地方，其属性决定了它们不热衷研究历史科学类项目，只有宗教是“主课”，它有别于只传授科学文化科目的常规学校。在一个常规型赢利性质的“私立学校”里，如果“教员”是一伙“教徒”，那种地方肯定不正经，它在利用宗教搞钩人的名堂，就是免费赠你塑料水壶，引诱你猛灌她卖的高价自来水的那种伎俩。大家要清醒，这种地方首先是个“终级赢利型”商铺，不为赚为何办？一切都是为赚搞的手段，卖的只有嘴皮和口水，赚的是大笔实财。只要她以各种方式用宗教和各种“学”套大人赚小孩，以达到“招生”，就是在骗。
往纯酒里稍多掺点水都叫“兑”，往一缸水里撒点酒精，就成了“酒水”了？那就叫带点酒精的水，连“勾兑”的级别都达不到。在小地方教育类的“酒铺”里有的是卖这种鸡尿“酒”的，只宰那些从没喝过酒的带崽小雏，宰你点儿钱是最轻的，“老鸡毒”不止坑一代，其剧毒蛰伏期长到慢性中毒后你都想不到找她算帐的程度，她坑你不但稳赚而且安全。

万岁的益利：一切为胜“利”，一切为“钱”线。

威海，威高民俗村，那个“兰x艺术学校“是以上三道灾难元素的结合，最脏的地方：地地道道、鬼鬼叨叨的“红冠子”土鸡头。
在山沟黑臭墨汁子里腌出来的老鸡头“赵校长”负责装门面，装模作样只说虚话、摆架子，挖空心思利用别人的力气谋利，却“幼弱”得连人也不会用，事也不会做，画也不会教，画室不会办，还不会做生意，就是个丑角。看她最后沦落成了什么？一个外地画室的“威海招生妇”！她先在孩子身上赚一大票，再把“货”转给外地的专业画室，再把人家教出的结果宣传成她自己的“功绩”，这个人下作，这种赚钱的方式也够下流，她和外地画室的关系不叫“合作”，叫寄生；其粗鄙匹夫李政委拿出吃奶精神和“看家本事”负责张扬吹嘘、拉拢和“训话”（ er ist nur ein arschleckender, lutschender roter Scheißhund.）；那群宗教老娘们负责勾搭引诱、拉客套客和“拴客稳客”，她们不会招生只会“招客”，合伙制造给外界看的氛围和场面都是虚假的幻象，上钩的“客户”只负责赔孩子帮人数钱。
>> >赵丹x，要是你见过点世面，你都不敢办画室。美院附中刚入学的孩子都比你强太多，就你这两下子也敢露头敢教孩子？你的资本：盘居在小下水沟，有你自己的“地沟客户群”，和外界干净的井水、河水两不犯！你能赚，是因为阴沟内没专业画室，否则你经不住最轻量级的竞争。你的学费收得那么高，却从没雇过一名模特，哪有连模特都没有的“画室”？你就没见过专业的画室，不知道人家是怎么办，又教些什么。2017年一节课就涨到了95元，让小孩照着图片相片画“肖像”。我在多个省份和直辖市生活二十来年，去过的画室数不清，这种情况从没见过！但是外界会怎么说？会说是我在让小孩照着印刷的相片画“肖像”。赵x丹，你离社会上的孩子们远点。纯垃圾！你把所有人都坑完了！SUCKER! <<<
大伙知道，美术和芭蕾一样，“十年功”只是起步级，训练是细水长流的事，小孩三小时能“长进”多少？画不是这么教，费不是这么收，画室也不是这么办的！你这不叫赚钱，叫放血，叫明抢！高收费也让那些素质低的家长产生不正常的消费者心态。
给个孙子打工，尊严和名誉还不如要饭的。
如果您在她那当“教员”，就这业余得不靠谱的条件，你能教出点什么？但是，赵猴子和李“正委”还得趁开会下作地不点名指责你：“有人说，象‘自学’！”、“你…你你不能‘误人自弟’！”。他们连说话都像唱文革样板戏和喊口号，只靠“教育”幌子，让小孩养活他们，会打算盘。老奸猴子“教”孩子？那叫“哄骗”孩子，猴屁精一个。

就看其店铺所在的那个什么土“民俗村”，根本就是个僻地恶俗的、反文化的整景工程，伪劣陋地！威海小官僚自己堆出的一个闪金光的屎垛。其当地的“文圈”充斥着只有下水道里才能“发酵”出来的腐烂变质的味道。香臭不分的地方。
这就是没文化也不懂艺术的威海某校在职教师赵丹X私下办的小个体户“艺术学校”——私人家庭型合法敛财团队，无能无德，婪贪如魔。靠其当地的地皮社会关系、职业职称乱七八糟和宗教幌子招财“有道”的极具欺骗性的文盲老土、拉帮扯伙的虚货。她们“教”孩子是假的，赚孩子才是真的。这是“民营教育产业”里不违法诈骗的经典案例。其客户群体又是什么状况？不缺粮票，分不清风尘娘们儿和观音的现代胶东山氓野人。要是在大地方，赵x丹的小“艺摊”就是个搞直播的无墙公厕，露天丑闻。东北老话说：这帮JB土X娘们儿没个JB整！我fuck。
在考虑她的阴沟伎俩之前，只要你懂点道理，有点世面：为哪门子正经事你去找山沟“私立土地庙”里“神机妙算”、装神弄鬼、擅跳大神的老巫婆？你想让她“帮”你什么？开篇怎么说山沟老鸡头的？——它不用“想”害你坑你，它只是肯定毒你，不便宜你。

听人说过“宁做鸡头不做凤尾”，猜其理由是：如果你是个有“位置”的猴子，不缺为你的红腚涂脂抹粉的人；如果你是个没位子的人，猴子用戴着面具的红腚冲着你多过用正脸对着你。我的看法是，这一观点和现实错位：此类场景里充斥着鸡头猴腚的，“草皮界”里哪有什么凤尾？有上述鸡头视角的人不知何为“凤尾”，无“人层”意识，对不同种群的灵长类、不同级别的环境、对鸡毛和凤羽的概念核心毫无理解——物种不是“品种”，层次不是“类型”，随地吐痰不是“习惯”，那叫品质缺陷，素质太低。“鸡头”和“凤尾”就不共存于同一维度空间中。馒头咸菜的粗茶饭桌上永远不会出现全羊大宴，满汉全席中也找不着炝土豆丝拍黄瓜；终结者、超人、Rambo和孙猴子不会在同一角斗场上上演“无坚不摧”之矛和“坚不可摧”之盾拼命的闹剧，他们存在于不同的universe环境中。 在“凤尾”所属的维度里，与其共存的是凤冠、凤翼、龙爪、龙鳞、龙目、麒角之类，“天灵界”里就没“鸡头”这东西。"鸡头和凤尾"不是平向二维的选择问题，而是层次和品质界域属性的问题，是第五维度的猪油和清真的关系。不同维度的“界属”界域分明，天壤之别，青红两立，怎能混为一谈！只管做你能做该做的，不用考虑你成不了也不该成的。“鸡窝里飞出金凤凰”是扯蛋，鸡窝里只出猴孙子、八戒羔子和各类沙土和尚，还有屎味鸡精。那些天生就是猴子的，不是“宁做猴头不做人尾”这类“个体选择”导致的直接结果。

我分析经历说事实，解析事理，让观者看到逻辑条理和论据因基。大家自己判断是非黑白问题，读者的阅历越丰富，判断越客观到位。但要意识到，专业上可能“一通百通，英雄所见略同”，经历却是另一回事。人很难客观全面认知没经历过的事，个体不可能完善的“丰富”阅历无法弥补缺失经历——豁牙漏齿的大美人为难于摄影师讨其“露齿”一笑，亲尝百泥的陆军将军不明白初战返航的空军新兵之空战经验abc，这点道理好懂。如果你缺乏相关经历，感受和判断方向可能会受影响。这时您有必要加入少许感性、知性和基于人生经验的理义通达的联想。

我说话待人、做事和处世不缺情理结构。我想提醒大家：龙不容猴畜，龙心天铸，畜猴贱物；鹤不入鸡群，鹤仪天相，鸡巢粪筑；人，宁可动粗不受辱，一时忍辱一世堵；宁逐凤尾，勿近鸡头，凤翎天翔，鸡头聚毒。