现世利益

学佛人的变化是：再也不会生气了，不怨恨任何人，因为我们学佛了。

你若真的读懂《普贤行愿品》，内心会永远快乐，没有了嗔恨心，不会再怨恨任何众生。

提升功力最快的时候到了。
永远不恨任何人，是什么道理呢？

道理是：我需要别人，需要众生。我要变得更好，需要积德行善。我要向他人行善，我要利益众生才能积德。所以说，一切众生是我修行的资粮。众生是我所需要的，必不可少的助缘。如果没有众生我还怎么修？！有了众生，我才能修慈悲心，才能生起菩提心，才能获得解脱，成佛成圣。如果没有众生的存在，我将困在原地，一事无成。众生是我所需要者，所以我感激众生，我怎么可能还去怨恨众生呢？不管是谁，哪怕是欺负我的人，也都是我修行的资粮，都是一种帮助，我心里只有感恩，不可能怨恨。因此，我爱一切众生！内心只有爱，没有恨，感到轻松快乐。解决了嗔恨心，降伏其心以后，功力也迅速提升了一大段。
因此，我主动帮助众生，我是求着众生接受我的帮助。能够给我行善的机会，我感激不尽。能让我付出，我求之不得啊！我又怎么可能索求回报呢？又怎么会挑理？怎么可能埋怨别人呢。我是在报恩啊，报众生之恩。无怨无悔。

这些道理，普贤行愿品都写得很清楚啊！你不仔细读，不思考，就错过了。

普贤行愿品：
“为欲利乐一切众生。”
“言恒顺众生者。我皆于彼随顺而转。种种承事。种种供养。如敬父母。如奉师长及阿罗汉。乃至如来。等无有异。于诸病苦。为作良医。于失道者。示其正路。于闇夜中。为作光明。于贫穷者。令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生。则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事。则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者。则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生。而起大悲。因于大悲。生菩提心。因菩提心。成等正觉。譬如旷野砂碛之中。有大树王。若根得水。枝叶花果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王。亦复如是。一切众生而为树根。诸佛菩萨而为花果。以大悲水饶益众生。则能成就诸佛菩萨智慧花果。何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生。则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生。一切菩萨终不能成无上正觉。”

“愿令众生。常得安乐。无诸病苦。欲行恶法。皆悉不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众生。悉得解脱。究竟成就无上菩提。”