有位汉服爱好者朋友，给我发来了一些观点，大概意思是：有些朋友觉得现在的汉服都是贵族服饰样式，布料高级，剪裁精美，装饰考究，而非劳动人民的服饰，这样的汉服不应该搞，甚至于多少带有些批判性质的观点，他觉得哪里不对劲，却又讲不出来，希望我能说几句，那我就应邀说几句。

当然，在讲之前，我需要强调一下前提：前提是不针对任何具体的人，不针对任何持不同观点的朋友，仅仅是就这个朋友觉得不对劲的观点进行一个我个人的理解和解读：

在我看来，将汉服运动片面界定为聚焦贵族服饰、脱离劳动人民，甚至将汉服文化割裂为贵族与平民的二元对立，这种解读既偏离了汉服文化的历史本质，是与新时代中国特色社会主义核心价值观中文明和谐的价值追求相悖的。

汉服并非单一阶层的服饰符号，而是中华各阶层服饰文化的集合体，更不是封闭僵化的服饰体系，从诞生之初就始终在与各民族服饰的交融互鉴中发展演变。

战国时期的胡服骑射便是典型例证，赵武灵王为提升军队战斗力，力主借鉴北方游牧民族的短衣、长裤、革靴等服饰形制，改良传统汉服的宽袍大袖，这种主动吸收少数民族服饰优点的举措，不仅推动了军事变革，更让汉服体系注入了鲜活的游牧文化基因，印证了汉族服饰文化的包容性与开放性。

从历史脉络来看，汉服体系既包含宫廷与士族的服饰形制，也涵盖平民百姓的短褐、襦裙、裋褐等日常着装，不同阶层的服饰在面料、工艺上虽有差异，却共同构成了汉服文化的完整脉络。将汉服简单等同于贵族服饰，本质上是对历史的片面截取，尤其是忽视了劳动人民作为文化创造者的核心地位这个重要的立场——古代劳动人民不仅是服饰制作的实践者，更是服饰文化演变的推动者，所谓贵族服饰，那些高级的面料、华美的花纹，甚至于一些花边样式，无一不是劳动人民智慧的结晶。对于美好的追求，正是汉服文化最鲜活的组成部分。

更为关键的是：上面那个朋友反映的评判标准本身就存在明显的双重性。

人们往往对少数民族华丽的服饰报以欣赏与包容，即便这些服饰中包含历史上头人、王爷、土司、老爷阶层的礼服样式，在绝大多数时候，人们往往是用羡慕、赞美的角度去对待，也很少见有人用脱离劳动人民的标签加以苛责。

事实上，各民族的传统服饰体系，都存在日常着装与礼仪服饰的区分，华丽繁复的款式多为节庆、仪式场合穿着的礼服，而简约实用的样式则贴近日常劳作生活。

历经时代演变，很多传统服饰早已褪去旧时的阶层属性，成为各民族群众共有的文化财富，汉服自然也不例外。

与此同时，服饰文化的交融从来不是单向的，在汉服吸收少数民族服饰优点的同时，少数民族服饰也大量借鉴了汉服的元素与形制。比如中原地区的交领右衽、盘扣工艺、刺绣纹饰等，被多个少数民族融入自身服饰设计中；汉族的染织技术也流传到边疆民族地区，丰富了当地服饰的色彩与质感。这种双向的文化借鉴，正是各民族文化你中有我、我中有你的生动体现。

汉服文化发展实践的这些年，除去极少数的一些偏执的人之外，绝大多数爱好者早已突破贵族服饰复刻的狭隘认知。如今的汉服领域，既有对宫廷服饰、文人服饰的复原研究，也有大量对古代平民服饰的挖掘、复刻与推广：从农家劳作的短褐到市井百姓的襦裤，从民间节庆的布衣到手工业者的工装，这些劳动人民的服饰形制，正被汉服爱好者、研究者不断还原并融入现代生活。同时，汉服推广也始终强调以人为本，许多汉服活动走进乡村、社区、工厂，让劳动人民成为服饰文化展示的主体，这与社会主义思想具象化的理念高度契合，绝非所谓脱离劳动人民的文化行为。逢年过节，穿着传统礼服的各族群众到处都是，在各个景区，也是各族服饰展示美好的舞台，对于穿什么，只要是中华民族的服饰，我个人认为，都是没有什么问题的。

新时代的文化传承，需要秉持一视同仁的态度，对汉族群众的文化情怀也可以给予一定的理解与尊重。

各民族的文化都是中华文化大家庭的重要组成部分，少数民族服饰的传承值得肯定，汉服文化所承载的文化复兴诉求同样也是中华民族伟大复兴的一部分嘛。文化传承不该有双重标准，更不能将某一民族的传统服饰从历史语境中剥离出来加以苛责。从胡服骑射的文化交融，到如今各民族服饰的互鉴共生，中华民族的服饰文化史，本身就是一部各民族携手并进的发展史。

只有摒弃非黑即白的片面思维，以理解、赞美、尊重的态度看待各民族的文化现象，才能真正践行文明和谐的价值理念，进而铸牢中华民族共同体意识。

服饰文化的交融互鉴，是中华民族共同体意识的生动载体。各民族服饰你中有我、我中有你的发展历程，见证了中华民族多元一体格局的形成与发展。

尊重各民族的文化传承，推动各民族文化在交流中融合、在融合中升华，才能不断夯实中华民族共同体的文化根基，为推动中华民族共同体建设注入源源不断的精神力量。

最后，讲一个很多人都听过的故事做为结束：老和尚和小和尚在云游途中遇到一位因河水湍急而无法过河的女子。老和尚毫不犹豫地背起女子过河，然后放下她继续赶路。小和尚对此感到困惑，认为师父违反了出家人不可亲近女色的戒律。老和尚则笑着说：“我早已将她放下，你却还‘背’着她走了十里路啊！”

当今中国，贵族早已不复存在，无论是批判者还是向往者，或许都可以在讨论之后一笑了之，不必那么认真。

老和尚早就把女人放下了，不是吗？

就这样吧。

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