三国故事中，孔明诸葛亮的智谋是被文学作品和后世传说高估了的。

诸葛亮是个将才，但司马懿是君才。

我们这两天讲的司马懿“因人而异”的斗争方法，可以看到他每一次都能围绕斗争目标、对手的情况，对斗争手段进行灵活性调整。

对曹操， 他伪装顺从、勤恳、无野心，靠演技存活。

跟诸葛亮发生战略对峙，他采用的是坚守不战，拖垮对方后勤与国力的计谋，不求战术胜利，只求战略不败。

对付孟达，他采用的办法是快速铲除，杀鸡儆猴，杜绝后患。

对付曹爽，是长期伪装病重以麻痹对手，伺机发动高平陵之变，给他致命一击，之后再违背信义，残酷诛族，以绝后患。

每一次，他都精准地敌我双方进行实力评估，能精准拿捏对手的心理弱点。

而有时候，后者才是决胜的关键。

比如，曹操多疑但爱才，他就以“勤恳无害的才干”示人，满足曹操的用人需求，但规避其疑。

诸葛亮这人，向来谨慎求稳，但北伐心切、后勤经不起消耗，他就拖着，让诸葛亮殚精竭虑，耗其实力。

孟达作为一个小叛将，性格优柔寡断，心存侥幸，他就采用明着安抚+暗着打闪电战攻城的策略。

曹爽骄横跋扈，他一开始韬光养晦，装病示弱，极致迎合其傲慢，使其放松警惕。但在关键时刻（曹爽带皇帝出城祭祀先帝），他立马发起兵变，利用曹爽在政治上的短视，彻底清楚后患。

你会发现，它不是遵守规则的人，而是利用规则的人。规则值得遵守，那就遵守。规则与目标不一致，那就绕过规则。

对诸葛亮，是在规则内对，堂堂正正搞国力对决。对孟达，他甚至敢于不请示朝廷，特殊事情特殊办，拿功绩说话。对曹爽，则完全不在乎自己的斗法是否正义，赢了就能拿回对行动的定义权。

他根本不用固定套路出拳，最终成为了历史的塑造者。

历史哪里有什么忠奸，只有输赢而已。