南行杂咏·解嘲
清·纪昀
序：“性不嗜鸭，虽良庖为之，亦觉腥秽不下咽，诸友颇以为讶，戏作此诗。”
灵均滋芳草，
乃不及梅树。
海棠倾国资，
杜陵不一赋。
馨香良所怀，
弃取各有故。
嗜好关性情，
微渺孰能喻。
爱憎系所遭，
今古宁兹鹜。
太息翰墨场，
文章异知遇。
​初读此诗，以为纪先生只是向诸友人解释其不食鸭肉的事实及原因。可他一首诗写下来也没说明白个啥。他以屈原和杜甫的个人喜好不同为喻，先生言外之意就是告诉友人，“不喜欢就是不喜欢，没有什么特殊原因”。细读之，还真是如此。更如先生所言“嗜好关性情，微渺谁能喻”。睚眦必报的人可能生来就睚眦必报，性情豁达的人天生就性情豁达。性情高洁的人生来就性情高洁，善溜须拍马者生来就是犬马。工作的十六年里经常听人说做人要圆滑。其实谁不懂圆滑，但圆滑并不是没有底线和卑躬屈膝。有人所求者人前显贵，而亦有人所执者，琴心剑胆。道德经也说“天之道损有余而力不足。人之道损不足以奉有余”。余虽愚，亦自幼饱读诗书，深知道德经之要义，更知天道运行的规律。唯有顺天道而行。只顾眼前利益，甚至损人利己之行(更有甚者，损人而不利己)，乃逆天行事。殊不知大道生生不息。德不配位，必有殃灾。当代著名作家刘亮程先生在他的《寒风吹彻》里说到:“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。”面对宵小邪祟，要收拾同情心慈悲心。既有菩萨心肠，更兼雷霆手段。现实中的事也确是如此，做好自己。你不是佛，别人更无需你渡。
​ 一首纪晓岚先生的南行杂咏，一个纪先生的个人嗜好，今日思考到此。草草不知所云，对号入座，止增笑耳。