西方心理学本质上是世俗化的神学。“人格”是人类为了对抗死亡、寻求永生而主动“创造”出来的一种精神结构。 它是一种解决方案，一种为了确立个体价值而构建的神学/心理学产物。

而在佛教中，对“人格”的看法几乎是截然相反的。如果说西方神学试图“建立”人格来获得救赎，佛教则是通过“解构”人格来获得解脱。佛教的核心教义是“无我”。我们以为存在的那个稳定、独立的“人格”或“自我”，其实只是“五蕴”（色、受、想、行、识）因缘和合而成的暂时现象。

西方的观点认为，人格的创造是为了解决“继承”和“死亡”的恐惧。解决方案是让每个人的“人格”都能通过信仰获得复活和永生。目的是保留这个“我”。佛教认为，正是因为我们执着于有一个“我”，才产生了对死亡的恐惧和轮回的痛苦。佛教的解决方案不是让“人格”永生，而是熄灭这种对“人格”的执着，达到涅槃。涅槃不是永恒的生命，而是超越了生与死的对立，不再参与这种痛苦的循环，不玩这个游戏。