秦祎墨 26-01-17 12:03
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关于炫富这件事,很多人没注意到近些年一个变化,这个潜在变化才是导致我为啥支持禁止炫富。

其实早些年电视台的审核,有一条潜在红线就是不准炫。

这个标准其实很好测量,不是你有钱,而是“你的叙事是否在潜在制造一条新的,游戏规则”。

这才是炫富最大的问题所在,不是生活质量,而是利用舆论生造一个“舆论场”的阶级问题。

ta们企图用这种方式,使得基层人民,刚刚脱贫的人民,相信ta们无力翻身。

当你生来就是农民而我生来就拥有一起的时候,“我们就是不一样”。

这个时间节点大概是从什么时候开始的呢?

一个关键词:“老钱”“新钱”。

我就问一个问题,中国有老钱吗?老钱是个纯西方世界里面的词汇,老钱审美,就是用所谓的“服饰习惯”,去生构一个阶级。别问,问就是“有钱低调”,“低调贵气”[无聊][无聊][无聊]。

(我提醒一下各位,我们是经历过革命的[柯基]。不存在积累几代人的家族财富的那种老钱,有些近代跑到国外的人回来想制造老钱阶级倒是客观存在[无聊][无聊][无聊]注意用词)

而这件事,其实封建王朝就有,封建王朝服饰就是用来划分阶级的。

基于这个口子一开,某些材质被打上所谓的“老钱贵气”,价格飙涨。

然后一些特定的品牌,就顺着“老钱”这个口子,开始利用消费市场打造自己的品牌人设。

不然[二哈],某奢侈品包包,早三十年电视剧里查无此人。

近十来年突然就变成“贵妇必备”,屡屡上新闻,配货游戏规则突然就“人尽皆知”。

为了买个包要配货,就是一种游戏规则,游戏规则,就是在划分阶级。

把“有钱”,还要划分为“超级有钱”,和“一般有钱”,那么游戏规则要向谁深入人心?

“普通老百姓”。

不管你接受不接受,就是要向你植入一个意识,有这样一个“阶级”,你碰不到。

就好像封建王朝时代,你进不去宫殿一样。

所以[二哈],其实有钱和“有钱阶级”,是两回事。

你单纯的晒一下生活品质,并没有什么。你因为工作旅游,坐头等舱出国,也没有什么。

但是,隐藏的,利用消费行为,潜在构建一个隐藏的阶级模式,就是客观存在问题。

他会让很多老百姓对我们社会主义建设失去信心。

“为什么他们那么有钱?生来就拥有一切?”

当这个问题不能得到解决,思想就会转向“出身”主宰一切。

满慢慢的,真正的思维固化,更可怕。

最后说一个例子,综艺变形计里,最清醒的孩子,“高占喜”。

那个交换生活的综艺,出过不少孩子的案例。

高占喜是让我印象最深的一个,因为在那个巨大落差的氛围里,能坚持本心,拥有改变命运勇气的人,太少了。

“麦子熟了”,让你看到一个中国农村娃娃,最坚硬的脊梁。城市里的一切都不重要,我的家的麦子熟了。

高占喜出来了,但其他人呢?

华坪大山里的姑娘们一样,在张桂梅的坚持下,从不可能变成肯能。

她们大富大贵了吗?没有,很多是从军,从医,从事教育。她们不算大富大贵,但是和以前的命运切然不同。

中国非常大,有很多人,他们也许生来在农村,但不意味着,就应该被生造一个阶级,潜移默化的影响他们的脑子,让他们放弃努力。

“不认命”,才有新中国的奇迹。

“认命”,某些人,想重新施加给普通百姓的思想枷锁。

实际上很多案例,有钱的一部分人,也是在时代红利巨大风口期,飞到顶端,过了风口期就一蹶不振。

那么为什么要让某些人,利用消费行为,打断这个国家最坚实的脊梁骨?

人可以有钱,但不能利用消费行为去制造一个隐形的“阶级划分”,这才是炫富最核心的问题。

[柯基][柯基][柯基]中国太大了,有很多人还没富起来,不能磨灭他们的火苗。

发布于 北京