咂摸了一下，其实不能说张女士对被赋予的身份（诸如皇太子、军团长之类）是不认同的，至少4.0时期他是认同的，但是认同身份和承担身份赋予的责任是两码子事，历史上多少黄族一边享受拳力一边拒绝承担责任……而之所以说张女士至少4.0时期认同，是因为他死而复活后剧情上做了一个“身份断链→重建认同”的处理，起初以小兵身份复活时审问自身“这个我是谁呢”，并声称要夺回自己失去的（可能指自己的身体以及起配套的身份地位之类的吧，总之无从考究）。但是当他回到加雷马，不知在回去的途中经历了什么、思考了什么，他的想法有了些微变化，在偷听了盖老师他们对话后，确认了自己与wls之间失去父子关系（我觉得这是一个代表案例，并不意味着张女士以前的锚点只有父子关系，4.0时期他性质高涨时说“阿拉米格的霸权现在已经毫无意义，让我们尽情享受愉悦吧”，那么“霸权”至少在他心里有一点分量，才有作为被抛弃的对象的价值，张女士身居太子，他可以不喜欢zz斗争，但不意味着不喜欢拳力带来的便利，这是两种东西，后者是纯体验性的甜头）并以此为契机重新定位自己的锚点（姑且算是gzzs之间的狩猎关系吧），从这一刻起他不再是加雷马的皇太子、父亲的儿子，仅仅是一个以狩猎“友”为生的人，当他找到白袍时，他说“虽然我对那个名字（zns）已经没有留恋，但是借用的身躯让我无法尽情享受快乐，所以我要拿回来”，这里就已经和前面说“这段时间我就把自己失去的东西夺回来”有所差异