这个发言在高华里面还是有一定代表性的。
普通人看了他这个想法可能会觉得很奇怪：为什么被保险、中介、小偷伤害，他就觉得不是那么要紧，但是一谈到政府，他就高度警惕起来，怀疑要迫害他了。
这是还没有理解高华的思维模式。
高华的逻辑，是这个社会、世界、地球、宇宙，整个世界观，都是一分为二的。也就是“民主 vs 专制”，任何任何事情，从外太空到内子宫，都要向这个二极管体系里去投影——某某事要投影到坐标轴的民主区域，另外一些某某事要投影到坐标轴的专制区域。
然后——民主好，专制坏！
然后——你这件事是好的，还是坏的。

比如说吧，他多次被偷了。但这并不是来自西方政府的直接迫害，不是公权力在迫害他，而是来自有活力的社会组织。恰恰说明了西方政府的社会的统治并不严密，所以才能为民间组织的活力留出了空间。那么你这要是投影的话，那至少是不能投影到专制领域的。那么这件事虽然的体验不太好，但是是可以接受的，把他理解为民主社会中的一个常态，一个不可避免的生活体验，一个为了维持民主社会而存在不得不接受的必要之恶。那这内心就是能保持住平静了。
当然了，这事也得看是在什么地方发生，他要是如果在东大被中介骗了，被小偷偷了。他就不会这样通情达理了。他就会说：你治理不好，所以社会上才会有这么多坏人。为什么治理不好呢？因为你是专制的，专制就避免不了腐败和黑暗，所以你是体制问题。
那如果东大把这些小偷都治理没了呢？那他也是有话说。虽然是不被小偷偷了，但这说明了什么呢？说明了在严苛的管理之下，对社会的控制细密，虽然没了小偷，但是普通人同样要在专制的控制下被监视，被摄像头拍下一举一动，这是不自由的。如果政府要迫害你，是很容易的，所以他会感觉到恐惧，下一秒可能就要迫害他。

要学习《高华学》，才能理解高华的思维方式。不然的话，作为精神正常的人，你是很难理解高华的精神世界的。