人生的三种境界，第一层是福德（道德），第二层是智慧（认知），第三层是超脱（审美）。道德是最低层次、最基础的境界，道德与福德的积累只需要八个字——“诸恶莫作，众善奉行”。无道德，无智慧。而智慧表现就是认知，智慧具足的人拥有超越常人的认知，能够从纷繁复杂的世间百态中迅速做出甄别，能够透过现象看到本质，能够对世界、社会、人生、事业的发展规律有着清晰的判断和预测，并进而指导自己的行为。在福和慧具足之后，才会有超脱的境界，也就是具备了有一双发现美的眼睛，这双眼睛能看到别人看不到的东西，能把琐碎的生活变为诗意与浪漫的栖息，能为一朵花、一片云、一个笑容感动，能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，能把自己的一切情感与大自然进行沟通互动，并能从中汲取丰富的养料，境界得以不断升华。此时，世间任何的羁绊、困难、挫折或者荣华富贵，都已经不再重要。所以，我们会发现，那些道德不圆满以及智慧认知缺乏的人，普遍缺乏审美。Ta们更倾向于奋力获取世俗的快乐，热衷于占有并对失去表现出极大的愤怒或沮丧。审美力，很难通过训练获得，即使是多年的美术专业训练也无法完成这种跨越。这就像被困在房子里的人，无论Ta如何努力跳高，天花板已经被限制死了。Ta们可以去模仿，但永远无法到达，更妄论超越。Ta们衣着打扮可能很靓丽、很潮流，房子可能很豪华富丽，或者房间收拾的很干净、很规矩，打扫的一丝不苟，一尘不染，但却缺一个“灵魂”，也就是——“美”。什么是美？说不清，但不美的东西一望便知，美的东西也是如此。南朝丘迟的《与陈伯之书节选》里有这样的句子:“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。”就这十六个字，就已经是极致的美，美到极致，无以复加。但这样的美，只属于极少数人。只有极少数的人能为之沉醉。孔子所讲，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。这更是美的境界。#春风社[超话]#