西里森森
26-01-20 21:21 微博认证:AI博主

你有没有在美术馆里感到过看展羞耻?
我有。

站在一幅画前,旁边的人侃侃而谈,但我却对背景一无所知
这就是我过去逛美术馆的常态。

直到我带着豆包去了一趟浦东美术馆。

浦东美术馆最近有两个大展,一个是卢浮宫的伊斯兰艺术展,一个是毕加索作品展。

但站在那些16世纪的波斯地毯面前,我脑子里只有三个字:看不懂。

我把手机对准一件镶嵌宝石的匕首,打开豆包,问它这是什么。

它告诉我,这是莫卧儿帝国时期的礼仪用匕首,刀柄上镶嵌的是红宝石和祖母绿,工艺叫昆丹镶嵌,是印度特有的技术。

然后它话锋一转:这把匕首其实不是用来打仗的,而是贵族彰显身份的奢侈品,有点像今天的爱马仕包。
我承认,最后那个比喻让我一下子就懂了。

接下来两个小时,我基本是举着手机逛完了整个展览。

在毕加索展厅,我对着一幅看起来像是乱画的作品问它:这画的是什么?

豆包说,这是毕加索立体主义时期的作品,画面里其实是一个坐着的女人,只不过他把她的脸从不同角度拆开又重新组合了。
你可以试着找一下画面里的眼睛和鼻子,找到之后整幅画就能看明白了。

我照着它说的去找,还真找到了。

那一刻有种解谜成功的快感,不是被动地接受知识,而是自己真的「看见」并且好像「看懂」了。

在上午的圆桌论坛里,复旦大学的梁永安教授也提到他来这个展览用豆包看过展。

他问的问题和我完全不一样。

他站在同一把刀前,看到的是"生与死的悖论"。
马是生命的象征,龙马精神,充满力量;但刀是武器,是杀戮,是死亡。
生死之间,为什么要把它们放在一起?

他问豆包,豆包告诉他,这是一种身份象征,是帝王的赏赐,只在很小的范围里流通。

然后他又追问:莫卧儿王朝是什么年代掌握了这么高的熔炼技术,能把刀做成这样?

你看,同一件展品,我问的是"这是什么",他问的是"这意味着什么"。
但豆包都能接住。

这就是AI讲解和传统语音导览最大的区别,它不再是冷冰冰地念一段百科全书,而是真的在和你对话。

对话,这个词很重要。

梁永安说,我们看一个陌生的东西时,不是完全被知识的蛛网所压制的,而是对话性的。

过去我们逛美术馆,是单向的接收。
展签告诉你这是什么,语音导览告诉你这有多重要,你听完就走。
没有人问你:你看到了什么?你感受到了什么?

但AI不一样,它会回应你的问题,哪怕这个问题很幼稚,它还是会顺着你的思路往下聊,而不是按照固定的脚本念稿。
这才是真正的对话。

鲁豫在上午报告厅里说的一段话,我印象非常深刻。

她说,来到美术馆,我没有任何的任务,我不需要结果,我只需要看。

你可以带着一种最最纯粹的心、最最放松的大脑,去迎接艺术带给我们的一切。

不带预判,不带偏见。
这种感觉,也是我在生活中最渴望被对待的那种状态。

鲁豫说,当你在一幅作品前驻足,你能看到另一个人,另一些人,另一个时代,他们也在凝视你。
那些瞬间很神奇,你突然意识到你跟时间共存。

博物馆和美术馆存在的意义,不止于让人打卡。
它们是人类文明的切片,也是跨越时空的对话窗口。

只不过过去,太多人被挡在了门槛外面。
但现在,AI真把这个门槛大大降低了,非常推荐大家亲自去感受一下。

发布于 上海