修行是为自己更是为众生。首先个人修行是起点，是基础。如同清洁一盏灯、添满灯油、点亮灯芯。但如果这盏灯只照亮自己的斗室，它的光明终究有限。修行的真正意义，在于将这份光明带出斗室，去照亮他人的道路，驱散世间的黑暗。戒定慧的修持，最终是为了让我们有更清明的眼、更柔软的心、更坚韧的力量去服务大众。当我们执着于“为自己”修行时，那个“我”反而会成为最大的障碍和痛苦的来源。而当我们发自内心地为了减轻他人的痛苦、增进他人的福祉而行动时，那个狭隘的“小我”会逐渐消融。在这一过程中，我们自身的焦虑、孤独与匮乏感，往往也在不知不觉中被治愈。利他，是最高级的自利。修行不再仅仅是禅坐、诵经，而是在日常的每一个相遇、每一次选择中展开。它是在家庭中的耐心包容，是在职场上的诚信尽责，是在面对社会不公时的勇气，是对陌生人一个善意的微笑，是对自然环境的一份珍惜。整个世界都成了修行的道场。所以，“不是为自己，而是为众生”并非一种沉重的牺牲，而是一份豁然开朗的领悟。它如同溪流汇入大海，个体生命因此找到了最广阔的意义和永不枯竭的力量源泉。它最终导向的，是一种无我的智慧与无缘大慈、同体大悲的胸怀——这或许是修行道路上，最崇高的目的地与最丰盈的回馈。如同一位禅师所言：“未悟之时，度己如救头燃；既悟之后，度众乃本分事。” 当我们点亮自己的心灯，自然也会成为众生旅途中的星辰。
记九华山之行小结