谈:培根与生叶
一株高大的树有根有叶,但根叶不同不仅体现在位置上,更主要的是功能.是绿叶重要或是根的重要.我以为,一株有生命的大树,在根不在叶,只有根深才会叶茂.重根在基础,重叶在末梢.所以培根比生叶更有价值.易理五行中有一句话,叫"干多不如支重".
如果把思维转过来,看看人事.人事也有根,是生身的印,枝叶就是行事的外表,可称食伤.从易理上讲,食伤是泄身的.无论是泄身耗身或克身,都只有身旺才可为用,所以身旺的重要性远比泄耗克更有意义.而身旺的重心在印,故一个人在印上用的功夫应该比在其他方面会更多.印是源头,有了源头才不怕"克耗泄".
生叶与培根的不同点,生叶是做表面文章,培根却是从根基下手.只要根基壮了,绿叶也就繁盛了.
不过讲道理虽然不费劲,但是人们每年到了三月三的时候,多是植树,少有对老树培根的.这就使得有些老树大量少土露根,有的甚至倾斜摇摇欲坠.
如今我们提倡孝道文化,尊崇长辈.其实长辈也是印,是晚辈们的根.如今有的青年对子女特别关爱,但是对于长辈也许就没有那么重了.有的虽然尊敬长辈,但局限于自己的父母,对于婆爷,或更高辈分的亲人,如曾祖,曾祖父等等,一般不去坟上拜祀.至于高祖与天祖,烈祖太祖,远祖与鼻祖,越往上晚孙们越不知所云.
我听说哲学有三大问题:"我是谁?我从哪里来?我到哪去?"其中"我从哪里来,就是个寻根问祖问题.
有一个怪现象,大多贫寒的家庭,在尊敬长者方面要差些,有的甚至不顾老人.反而对子女特别关照,有的甚至对小狗小猫也费尽心机.这种轻根重叶的现象,不是富贵大家的风范,倒是没有前途的小家子气作风,或败家迹象.
从易经五行上讲,长者是印,逝者是根,尊敬长者是用印来提升能量,祭祀祖先就是培植家族之树的大根,辈分越高越渊源流长,家族之树才越根深叶茂.而关照晚辈或珍惜小狗小猫,是泄出能量.如果由于能量不够,家境贫寒是必然的.正因为是贫寒的,所以才没有能量尊敬长者.
有大家族的大户人家,也是人才辈出的人家户,也是富贵之家的人家户.一个小家是孤独的贫弱的,即便个别家庭有稀少后孙争气,由于家族能量淡薄,其根印无力,那争气的后孙往往难有善终.如今我国为什么出贪官,有官灾,从易学五行上看,大多没有家族文化.他们的行为,往往构不成五行格局,是破格局的.
有的争气后孙,不仅不尊敬老人,也不培大树之根,甚至自己家族之根在何方也不明白,即便有时碰点好运气,想起祭祀祖先干培根的事来,也无从下手.当然,有的是责任在父母一方,他们的父母忘了这事.如果是父母不知,责任就在婆爷,如果是婆爷不知,就在更上一辈.若真如此,那生助家族之根必然淡薄,如此的家庭那来的福贵之源,也许平安都成了问题.
如今提倡尊老,讲孝道文化,但一般局限在对自己活着的父母,婆爷.至于培根之事大多陌生.这不是一种好现象.如此,整个家族不会生旺起来,社会资源会白白流逝,也与此有关.