从前读唐人韦端己《菩萨蛮》“遇酒且呵呵”句，颇为不喜“呵呵”二字。觉得音声浮泛，韵意空虚，浅俗近乎败笔。不如前面两处“须”与“莫”的重叠反复，更能触动无可奈何与强自挣扎的悲哀与痛苦。

后来再读，细加深思，才知好词如佳酿，愈久愈浓。正是悲哀至极点，才会假装快乐到极点，才会饮至不醉不休，才会以如此“浅俗”之语来说中心难言之空虚寂寞。

试想春浓夜宴，主人盛情招待，金杯频满，真心宽慰，殷勤相劝。而这位洛阳才子，因值中原鼎革之变，不得不作异乡漂泊之人。空负时光佳美，惟勉强求欢以自解。有多少思乡之苦，断肠之痛，低徊往复，婉转曲折，却只能发出几下“呵呵”的空洞笑声……这效果，岂不竟然真切到令人战栗。端己之词，于浅直之中，见深切之力，可谓无人能及。

今人聊天常用“呵呵”二字，表现无奈、不屑、无语等无法尽宣于口的心理情绪。但自己平时却颇不愿用“呵呵”或假笑表情，来作搪塞他人之回复。生怕冷了对方一片热情，或勾起自家寂寞之心。

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