​由于他具有各种神通异能，作了制伏鬼蜮、打击外寇等许多对整个西藏有好处的事。他摄受了许多有缘弟子，以经部和伏藏等新旧密法给他们传授成熟解脱的甘露。他自己是位清净的大德，戒律精严，绝不违背比丘戒律，遁世离俗，以身作则，策励弟子，其弟子们也被他引领到清净纯正之道。

勒超林巴在一个叫蚌日觉布处修建了禅院，此地是他曾经挖掘伏藏的殊胜地方，又高又清静。此禅院至今还未曾衰败，由其子侄及世代转世主持。勒超林巴的最初法子是冈布晓仲•罗布坚巴。另外，还有噶玛噶举黑红帽系活佛(噶玛噶举黑帽系十世活佛曲英多杰和红帽系六世活佛曲杰旺秋。)、杰曹•扎巴顿珠(杰曹系第四世活佛)、直贡•曲吉扎巴、主巴•巴桑旺布、多扎•仁增阿吉旺布、孜雷•那措让珠、拉尊•南卡晋美、仁增•赤列伦珠、噶举瓦•贡布索朗巧丹、波窝巴卡活佛仁增曲吉加措、德格成就者贡噶加措、大伏藏师都堆多吉、达喇•白玛玛底等卫藏多康各地大人物跟随勒超林巴，在直接和间接中继承和发扬他的事业，使他挖掘迎请出来的伏藏至今流传不息。

总之，于上、中、下、最下下四品的缘起中，此伏藏师的因缘虽已至最下品，但是由于他的发心和心力非常殊胜，而且勤奋修习自己挖掘的伏藏密法，因此他挖掘的伏藏尤其是《极密上师修法》，在新旧各教派中广为流传。在其法统中有诸多瑜伽行者修炼成虹身者无数，光在颇罗鼐•索朗多杰时期在工布地区就出现了两位获得虹身者。

如此广大事业完成后，勒超林巴在七十二岁时,也就是1656年，在蚌日觉布往生净土，当时出现了许多奇异现象。

虽有五位叫“勒超林巴”的伏藏师，也都是值得信赖的伏藏师，但在《莲花遗教》中被莲师所授记的以及伏藏地点的识别上，公认是这位伏藏师才是被莲师授记的人。

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