infp表面也许是个诗人，内心实际是个斗士，绝不妥协的斗士。每天要在现实的磋磨和内心的坚持中斗争八百个回合，在斗争中加固自我。

曹雪芹呕心沥血写红楼梦，不是如谁所说为了传诗，也不是为文名，而是为了传道，向整个腐朽胶着的时代宣战，文以载道。

infp阳面功能：fi——ne——si——te

阳面，即显性，发展得好的功能。

fi其实就是infp的道，一种探索和感知世界的方式。我身，我心，我情，我思，我在。是林黛玉的迎风洒泪，对月伤心，碾冰为土，埋花为冢，碎玉为尘。我与万物天然共振，分隔不开。这是一种极大的包容，也是一种极大的消耗，在自然世界里有多如鱼得水，在人类世界中就有多受束缚，人心太复杂多变了。

ne，一个网状结构，联想生发，事无巨细，逻辑严谨。牵一发而动全身，小说无论从哪个角度推敲都合理有情。宛如工笔画。心如工画师，能画诸世间。

“红楼梦出来以后，所有传统的思想和写法都被打破了”

每一个infp都有一个精神的乌托邦，安放全部理想和痛苦的家园。这就是si功能。对于李煜而言是他的故国，对于鲁迅来说是他的故乡，对曹雪芹来说，是大观园。一个隔开现实一切纷争的桃花源。从书名也能看出，“梦”，是infp永恒的主题和永远的避难所，从庄周梦蝶开始，梦就是游离于现实之外的文人所渴望的家园。作者创造了一个大观园，安放那些少男少女们的青春和哀愁，然后亲手毁灭了它，梦醒了。金瓶梅这个名字就和红楼梦完全不同，三女主各取一字，香艳，绮丽，但无悲无喜。金瓶梅里西门庆也有一个大花园，但它不承载任何情绪，只是宴饮玩乐。

作者描画出一个包罗万有的社会，每个人都能活出自己的样子，有独特个性和生命力。infp的特质正是允许和接纳，也许我不同意你的观点，但我捍卫你表达观点的自由。他用fi温柔地接住了所有人的欲望和痛苦，允许人活得像个人，而非社会要求的样子，所以红楼梦才这样迷人，耐人寻味，有诸多争议。书只是一面镜子，反射读者自身的认知和欲望。很多人看不明白，以为他谁都爱，千红一哭，没有批判和爱憎，其实他只是接纳不同，悲悯一切，而不是博爱所有。

他笔下真与伪的较量极其激烈，只是藏在一片混沌的迷雾中，隐隐嗅到血腥味。然而造化又为庸人设计，仅余淡红的血色和微漠的悲哀。

——有一些角色必须死去，为了彰显活着的我们生命的意义。
——那么谁将死去？
——诗人。也即那先见者。

于是书中“诗人”一个接一个死去。秦可卿之诗，是她自然生发的情。晴雯之诗，是她的超绝技艺和天生傲骨。香菱的诗，是命运织就的罗网。而黛玉是诗本身。她们都和世俗不兼容。

如果看不到那些为自由抗争的悲壮，自然只能理解为你好我好的合家欢。

（为了避免有些人说自嬷，现在稍微倾注一点感情，一顶自嬷的帽子就扣下来了，特别申明一下，没有任何代入自己的意思，也不会因为谁和自己一个类型而觉得荣耀，infp亦分高低，本人属于低端，仅仅是一点浅见，客观分析) 。其实这个人格类型完全是一种诅咒，这些人往往生前受尽痛苦一文不名，洞悉世俗却无法融入世俗，隔着一条河，远远观望人间。但虽是诅咒，也是成全。成全了你的清净和自我。这个世界，感受过，逛过，爱过，痛过，就已足够。