金瓶梅被禁的真正原因其实是不能让大多数女生变得太聪明。它的正确打开方式应该是一本官场小说、商战文、人性之书。尚书女性成长系列-读懂金瓶梅：看透人性的欲望与慈悲。看懂金瓶梅你就看透了整个人生。只不过由于它太写实、太残忍了，并不适合普通人阅读。在我看来，觉得它是一本淫书，绝对是见淫者淫。往浅了看，它就是一本你可以从中窥见如何赚钱做生意、如何向上向下社交、如何编织关系网络的工具书，往深了看，它是一本以色入空、写尽慈悲的佛经，这个评价绝不虚高，它在我心中真的是一本奇书，以至于我要这么吃力不讨好的拍条视频，数据肯定很差，还有可能被大多数人误解，但真心想让大家清醒一点，到底什么是钱权爱，什么是人性因果，再也没有什么书写的比金瓶梅更赤裸更真实了。这本书里的人物有很多，金瓶梅这个名字就是其中三个女性潘金莲、李瓶儿、庞春梅的合称。今天我们就先来讲讲男主西门庆和李瓶儿，因为这两个人实在太典型了。西门庆的一生就是所有男人悲剧的合集，而李瓶儿则映照了专属于女性悲剧的缩影。话说西门大官人当然是个奸诈卑劣、恶贯满盈的大渣男，但同时，他也是个脑子很好使的经商奇才，从一家小小生药铺子的老板，到最后变成首富，拥有接近10万两家产，而且他还当了山东提刑所理刑千户，官居五品，重点是这场人生逆袭，人家只用了短短六七年时间。他是怎么做到的呢？首先他这个人对资本的理解是非常超前的，他深谙金钱的流动性，只有流动才能创造价值。所以他不买房，因为那个时候房产不增值。他除了自住房之外，只买过一小块地，手上也没有什么现金流，几乎所有钱都拿来投资，而且他的生意铺很广，什么缎子铺、生药铺、绸绢铺、绒线铺，甚至还有标船贩盐、开当铺，你要知道他是个明代中期的人物，他就已经懂得第一金钱是有生命的，得让它活动起来，得让钱生钱，真正的致富，不能靠出卖自己的时间精力，而是要创造更多的被动收入。第二，投资必须多元化，不能把鸡蛋放在一个篮子里，才能最大程度分散风险。震撼吧，这还没完，西门庆的商业帝国里甚至还出现了批发与零售、股份制激励、市场配置资源、合伙经营等多种经营方式，这个人或者说这个作者，简直就像从现在穿越回去的。比如第58回，他和乔大户一起合伙开缎子铺，他们找两个伙计当场签合同。西门庆这边做得也非常好，确认雇佣关系之后都要签合同，一切按规矩办事，赏罚分明。这个合同是怎么签的呢？西门庆分五成，供货商分三成，其余剩下的两成，其余剩下的两成三个人平分。他作为股东肯定拿大头，但是也给手下的伙计分润，那伙计肯定开心坏了，工作积极性超高，开业第一天就赚了500多两银子。赚钱后西门庆也开心，就带大家去吃饭喝酒，反正就已经开始搞团建了。这一套下来真的脑子活络，能洞察商机，又懂用人之势，知道怎么激励人心为自己所用，不发财都难。这就是西门庆这个人物身上正面的部分，好的小说人物就应该这样鲜活，非扁平化。而作为读者，我们应该择其善者而从之，其不善者而改之。想深入拆解更多古籍里的人性智慧和生存法则，也可以加入我的付费朋友圈，和同频的姐妹一起借古鉴今，少走弯路。接着我就要讲到西门庆这个人身上不善的部分了，可以警醒我们的部分。一个如此聪明的人，最后为何不得善终？因为贪欲，因为自大，因为没有底线，因为不懂收敛。西门庆做过很多违法犯罪的事情，但他一点都不怵，老觉得自己后台硬。在他心中没有任何敬畏心，他骂天骂地，连天上的神仙也骂，人狂必有祸。然而，他每次一碰到祸事就很怕，但祸事一过，马上就忘了，一点不长记性。这样一个完全不懂得约束自己欲望的人，最终一定会被命运审判，被他自己审判。因为人的欲望是一个如此之大的深渊，大到人命都无法填满，这就是属于西门庆的悲剧，属于所有在雄性世界里被钱权奔波至死的悲剧，凡我所求，皆为所困。人如果不懂得管理自己的欲望，那你一定会被那个你最想要的东西奴役，甚至献祭出自己的生命。尚书整理了一份女性成长笔记合集，点击我头像进我主页公开圈或者评论区留言666，我会一一发送。接着说李瓶儿，她的悲剧总结为两个字，就是痴爱，我觉得非常建议所有被困在情感关系当中的女性去看看这个角色，你会发现什么图书馆30秒，这种简直就是幼儿园习题。李瓶儿是西门庆的第六个妾，他俩搞在一起的过程也绝对令人咋舌。李瓶儿最早是梁中书的妾，丈夫出事后，她带着100颗西洋大珠、二两重一对鸦青宝石逃走了，然后又改嫁给了当朝大太监的侄子花子虚，也有一种说法是李瓶儿跟那个太监才是对食。这个时候缘分来了，西门庆是花子虚的朋友，李瓶儿就这么跟自己丈夫的朋友搞上了，还把自己老公气死了。刚好老公有钱，老公继承了大太监的遗产，而她又继承了老公的遗产，于是她就顺理成章的变成了一位富贵的遗孀。李瓶儿当然不是什么好人，她跟西门庆之间也充满了权衡利弊的算计，甚至她在嫁给西门庆之前还短暂的嫁给过另外一个人叫蒋竹山。她嫁给西门庆的时候，已经是四婚了。至于西门庆，那就更不用说了，他的创业基金都是靠娶有钱的寡妇来的，心里那个算盘打得隔壁县都听见了。这就是婚姻，朋友们，从古至今大多都是权衡利弊的选择。那你说爱有没有呢？还真有，西门庆跟其他人都没有，唯独和李瓶儿，就这么两个肮脏龌龊的人，但他们之间真的有过真情。李瓶儿死之前害了妇科病，下体不断流污血恶露，总是非常肮脏恶心。她特意嘱咐西门庆：“今晚，官人切记不可往病人房里去，恐祸及君身，慎之慎之。”这是非常脏、非常晦气的事。我们扪心自问，如果会坏我们的官运财运，会惹祸上身，我敢进去吗？好像也要三思。但这个时候西门庆不管了，他伤心欲绝，真的是肝肠寸断。他说：“我怎么忍心，宁可我自己死了也罢，我也要厮守在她身边说几句话。”就这么坏的西门庆，但那个时刻，他的心里只有一个想法，就是我的瓶儿要死了，我要守在她身边陪她说完最后几句话。你能说这不是爱吗？不是真心吗？西门庆是真的痛苦，他给李瓶儿买了最贵的棺材，守灵凭吊夜夜满面痛哭，就连他的正妻吴月娘，看了都要关起门来说：“有必要这么痛苦吗？”然而，这么痛苦的西门庆转个头，守灵的半夜就跑去和奶妈如意儿偷情了。就是如此荒谬，如此不可思议，但却是最真实的人性。西门庆的眼泪不是假的，他的爱也不是假的，在那一刻，你不能否定他，但仅仅也就那一刻而已。所以我看到很多年轻的朋友讨论图书馆30秒觉得震惊不可思议，我的感想就是合理，很合理，它也可能会发生在我们每个人身上。因为人性就是这么卑劣又高尚，说不清道不明的东西。如果你接受不了，不愿意相信，那最后就是和李瓶儿一样的下场和结局。还是那句话，凡我所求，皆为所困。人生在世，你没有办法真的拥有财富，或者拥有某个人，都是执着，都是妄念。所以我说，金瓶梅它更像一部佛经，它真正想告诉你的是，不要执着，不要有贪念，不然你这一辈子会过得很苦。至于慈悲，有一些学术圈的人会觉得金瓶梅就是卡拉马佐夫兄弟，兰陵笑笑生就是托尔斯泰，因为作者在写这些人物的时候是全然不带评判的，他带有一种天地不仁，以万物为刍狗这般冷感的慈悲。而且更重要的是，他也能勾起读者心中的慈悲。一开始你会觉得那是黑暗，是龌龊，是淫荡，但后来你会明白，不过都是人性的软弱。突然想到斯宾诺莎说过的一句话，美德和能力是一回事。好了，我知道很少有人能看到现在，更少有人会去看原著，但其实这是我真心喜欢讲的内容，不是鸡汤，满满一版砒霜，有机会的话，再给大家讲讲里面的其他人物#感悟# #自我成长#