中医是中华文化的瑰宝,承载了数千年的中华文明和智慧的结晶,是中华民族创造的宝贵遗产,这一点不容任何华夏族人的诋毁和玷污。
这不是一句政治正确空洞的话语,而是一种客观真实。
要思考这个问题。则需要首先思考3个前提性和原则性问题。
1.中医是不是科学?
2.如何证明中医是科学?
3.如果验证中医是科学?
我们要正确思考某些问题,是需要同时具备宏观和微观两种思维模式的,微观层面的思维是保证底层逻辑不错的前提,而宏观思维是保证抽象模型不错误的前提,两种思维模式必须要同时具备而缺一不可。
为了更好的理解我这段话的内容就先举一个例子。
一滴水在我们的生活中很小很小,如果我们甩出一滴水,那么其运动轨迹和方向是很容易被我们正确认识到的。
但是,假如我们深入到微观的水分子层面,那么1摩尔质量的水分子是6.02*10^23个,而水的摩尔质量是18克,即使1颗小水滴的分子数也会是一个巨大的天文数字,如果这里我们从微观上去分析每个水分子的运动方向,然后再整体上计算他的总体运动方向,很显然这是一个无比巨大的计算过程和推演过程,而且还很难做到准确无误。而从宏观上,我们又可以轻易准确地凭人体感官观察到一滴水的运动轨迹和运动方向。
所以我们思考问题时,要能正确选择使用微观模式或者使用宏观模式来观察、思考和分析问题。而且还要能做到任意切换而不会把自己搞迷糊。
接下来,就要首先明确什么是科学。
我们抛弃现有的权威定义和解释,或者在权威的定义基础上进行概念升华后简要化可应用实践化并尊重客观事实来重新定义科学的概念。
一句话简要定义科学,科学就是客观事物内部存在的那些能满足充分条件的关系,也可以叫做客观事物内在的底层逻辑。
而充分条件关系是假如有A则必然有B,那A就是B的充分条件,因此充分条件满足必然且100%存在和传递的特征。
有了100%和必然以及绝对这样的描述,那么就衍生出了反证法,假如某个客观事物内在的某种关系,只需要出现1个反例,且不需要统计学介入,就能推翻100%的这种充分条件关系。而客观事物内不满足充分条件的关系,就不会成为科学。
于是这里就又牵涉到了科学与证伪的相关知识了。
这里再次引用英国哲学家卡尔·波普尔在《科学发现的逻辑》中提出的科学哲学理论:他主张以经验证伪原则作为科学与非科学的划界标准,反对归纳主义和逻辑实证主义的证实原则。该学说认为科学理论无法被完全证实,但可通过单个反例证伪,强调通过猜想与反驳的试错法推动科学进步。
很多认可能并不能正确理解这段话的含义,这段话的准确含义是在探索科学发现过程中,是可以采用证伪的方法和手段的,而证伪,只需要1个反例就可以了,这样就能避免其他科学探索者在错误的道路上浪费过多的时间和精力了。
但是也必须指出,波普尔在他自己的主张中,是混淆了科学和命题这两个概念的。
命题有真命题和伪命题的区别,只有经过实验或实践反复验证是真命题的理论和知识,才能叫做科学。而某种客观事物一旦被划入科学范围中,则其就无法被证伪了,因为只有100%满足充分条件(内含不可证伪的特征)才能叫做科学。而假如能被证伪的,就不满足充分条件关系而不是科学。
当前所有的数学、物理、化学等学科内的各种定理,定律以及公式都是已经被人类探明且验证过是100%能满足充分条件的关系,都是科学理论知识体系大树的构成部分,这些知识和理论一旦成为科学,就意味着在一定的前提下是绝对无法证伪的了。不信大家可以去试试能否证伪牛顿定律,能否证伪能量守恒定律,能否证伪物质不灭定律诸如等等。
以上的反复啰嗦解释,用意在突出一个词——100%。
第1阶段的解释和阐述完毕,请让我们牢记一个词,100%,也就是科学必然是客观事物内能能满足充分条件的关系,那么简单判断一个客观事物是否是科学,就可以从宏观抽象来判断这个客观事物内是否存在100%这种表象特征就可以了。这就是从微观思维马上切换成宏观思维的思考方法。
接着进入解释和论证的第2个阶段。
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