今天下午因为仔想看阿凡达，还是去看了这个爹里爹气的系列电影 之三

新感受就是：还真的是，每个民族都有它的无意识叙事。

神话学家坎贝尔说，“神话是集体的梦，梦是私人的神话”；而电影其实就是一种，当代神话

坎贝尔其人是很牛的，他站在荣格的“集体无意识”理论的肩膀上，从研究全世界的神话里剥离出来好几种“原型神话”，最经典的就是“奥德赛类型”。从《星球大战》按照坎贝尔理论编剧迄今，他的理论基本上已经算是好莱坞编剧界的必读教科书。

而《阿凡达》这个系列故事，我发现它就是盎格鲁撒克逊人的梦。

为什么这么说……学过词源学的朋友都知道，英语和德语是一家，这意味着什么呢……现今英国土地上的主体民族其实是外来物种入侵，

本土民族，

其实是那个信仰自然神的凯尔特民族。

小时候玩过dota的朋友对有一个英雄可能有印象，会变身成熊的德鲁伊。德鲁伊/Druid其实是Tree的同源词，也就是树神。凯尔特人是一个崇拜树神、与树神通灵的民族。

所以说到这儿你看出来了吗？

入侵的盎格鲁撒克逊人、崇拜树神的本土民族……这就是无意识中英国人的情结。他们在大航海时代后，又于北美大陆又重复了一遍入侵、殖民、占领，和崇拜自然神的土著之间的往返交融；

这个同样的原型故事，又改头换面被搬上了荧幕。

这个故事中国人看不下去是有原因的，它跟我们的心灵原型并不契合。中国人的神话体系里没有航海殖民叙事，只有愚公移山——如果这片土地不适合生存，那我就原地改造它。为什么愚公不搬家？可能因为别的地方它也有主吧。

但实际上中国人的集体潜意识里，最重要的原型故事其实是孙悟空和哪吒。其实西游记的总体结构也是奥德赛类型，但单独看孙悟空和哪吒，本质上都是跟不同层级的“父权”之间的权力争夺和妥协关系，最终在终极信仰的干涉下达成一种微妙的平衡：一个是观音菩萨给的紧箍咒，一个是燃灯道人（原型是燃灯古佛）给的塔。

不要小看原型故事。我们每个人都是生活在文化中，也深受集体叙事的裹挟；理解神话其实就是理解我们自身组成、却又超然于个体的部分。

另外阿凡达里的人类一方简直和美国是一模一样：军队开路，资本捕捞……而且和他们迪士尼里展示的“人类文明史”一样；里面根本没有东方文明存在的痕迹。德国人曾经说“用德…的剑为德…的犁争取土地”，这个精神也挺一脉相承，德国老祖宗的灵魂在阿凡达上空燃烧啊。

而且，“神圣大树”的意象，不止在阿凡达的故事里存在，大家可以想想～很有意思