小学古诗词巩固
夜宿山寺 二上
唐・李白
危楼 / 高百尺，山顶寺庙的院楼好似百丈之高，
手可 / 摘星辰。站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢 / 高声语，不敢高声说话，
恐惊 / 天上人。唯恐惊动天上的仙人。

作者生平
李白（701—762），字太白，号青莲居士，盛唐浪漫主义诗坛的巅峰人物，被后人誉为 “诗仙”，与杜甫并称 “李杜”。
他自幼浸润于蜀地的奇山秀水，受道家思想与任侠文化熏陶，生性豪放不羁，胸怀 “安社稷、济苍生” 的壮志。二十四岁时，李白辞别故土，开启 “仗剑去国，辞亲远游” 的生涯，足迹踏遍大江南北的名山大川。
漫游途中，壮丽的自然景致与自由的江湖气息，成为他诗歌创作的灵感源泉，其诗作想象瑰奇、意境雄浑，充满超凡的浪漫主义色彩。《夜宿山寺》便是他漫游期间，夜宿深山古寺时的即兴之作，彼时的李白正处于意气风发的青年阶段，对天地自然的奇趣有着敏锐的感知力。他的代表作还有《望庐山瀑布》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。
创作背景
《夜宿山寺》的具体创作年份无明确史料记载，结合李白的漫游轨迹推测，此诗当为他青年时期游历蜀地或江南名山时所作。李白一生偏爱寻访深山古刹，常于山寺借宿，与僧人谈禅论道，也从山寺的清幽高峻中汲取创作灵感。这首诗的诞生，源于他夜宿一座建在悬崖峭壁之上的山寺的亲身经历：夜幕降临后，他登上寺院的高楼，只见星汉灿烂，星河仿佛近在咫尺，仿佛抬手便能触碰到天上的星辰。山寺的孤高寂静、夜空的浩瀚辽阔，触发了他的浪漫想象，于是他以极简的笔墨，将这份身临其境的震撼与奇趣凝练成诗。诗中的 “危楼” 并非凭空虚构，而是对深山寺庙建筑特色的真实写照 —— 古代不少山寺为求清幽静谧，多建于山巅崖边，楼阁高耸，与天相接，这也为李白的夸张笔法提供了现实依据。
诗歌鉴赏
内容
这首诗以极简的笔触，生动地勾勒出山寺的高耸，形象而逼真地写出了星夜的奇妙。第一句直写山寺楼殿巍峨挺拔、高耸入云；第二句反映出山寺高耸入云；三、四句写出诗人夜临高楼的心理状态。全诗从视觉想象到心理描摹，层层递进，构建出一个空灵奇幻的意境。
炼字
“危”“高” 二字在同句中的巧妙组合，确切、形象地描绘出山寺屹立山巅的非凡气势。
“危” 字不仅写出楼阁的高耸，更含 “高而险” 的意味，精准契合山寺建在山巅崖边的地理特点，凸显出建筑的险峻之势；
“高” 字则直接点明楼的高度，二者相辅相成，将山寺楼殿的非凡气势刻画得入木三分。
“不敢”“恐惊” 写出了诗人夜登 “危楼” 的心理状态，表现出山顶寺庙的高，高到仿佛一说话，“天上人” 就能听到一样。
“不敢” 是发自内心的谨慎，“恐惊” 则将这份谨慎的原因归于 “惊动天上人”，看似天真的顾虑，实则以侧面烘托的手法，将楼的高峻推向极致。
手法
前两句运用夸张的修辞手法，描写山寺高耸入云，突显出山寺院楼的高耸。以 “高百尺”“摘星辰” 的超现实想象，突破现实空间的限制，将山寺高楼的高耸之势渲染得淋漓尽致。这种夸张并非脱离实际的空想，而是基于山寺建在山巅的真实环境，将视觉上的 “高” 转化为触觉上的 “近”，让读者仿佛身临其境，感受到登楼望远时与星空相接的奇幻体验。
情感主旨
这首诗描写了山顶寺庙院楼的高耸，表达了诗人对山寺高楼的惊叹与赞美。也借 “触手可及星辰”“恐惊天上人” 的浪漫想象，流露出对超凡脱俗、天人相通之境的向往，尽显李白诗歌独有的浪漫主义情怀。
二读望庐山瀑布。
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