#无尽夏夏子[超话]#
我希望我的兴趣频道为旅游方面的。这里给了我学习的机会，借着收集总结，一是与大家分享，二是也为我的旅行计划做个参考。那我的第一篇就献给了山西应县木塔，那座被称为“看一眼少一眼”的建筑。
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📍 地理位置：山西省朔州市应县佛宫寺内；
🏗️ 建造年代：辽清宁二年（公元1056年），距今已有970年历史；
📏 建筑数据：塔高67.31米（相当于23层楼高），底层直径30.27米，总重约7400吨；
🏆 荣誉头衔：世界三大奇塔之一（与比萨斜塔、埃菲尔铁塔齐名）、吉尼斯世界纪录认证的“世界最高木塔”。

这是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。整座塔完全依靠木材的榫卯结构咬合支撑，没有使用任何金属钉子。

外观看起来是5层6檐，但实际上在第2、3、4、5层内部隐藏了4个暗层（结构层），形成了“明五暗四”的9层结构。这种设计不仅增加了空间层次感，更像现代建筑的“圈梁”一样，极大增强了塔身的抗震和抗变形能力。

佛牙舍利：塔内曾发现两枚被考证为释迦牟尼真身的佛牙舍利。

名家牌匾：塔身悬挂着52块牌匾和6副楹联，其中不乏帝王亲笔，如明成祖朱棣题写的“峻极神工”和明武宗朱厚照题写的“天下奇观”。

历经千年，木塔饱经风雨、地震甚至战火（如1926年遭遇200多发炮弹），依然屹立不倒。这得益于其八角形的平面设计（比方形更抗风抗震）以及斗拱结构的弹性缓冲作用。

木塔的外围有24根柱子（象征二十四节气）
这些柱子并非全部同时承担重量的！
因塔身所有构件均采用榫卯连接，而非固定焊接或钉合，使得柱子可以在受力时产生微小位移，会自动调整姿态。在某些时刻，个别柱子会因塔身轻微倾斜或变形 而暂时脱离地面“悬空”几毫米休息，不再承担荷载，相当于“轮休”，当一根柱子“休息”时，其原本承担的重量会通过榫卯和斗拱结构转移到其他柱子上，免长期单点受力导致木材疲劳或损坏

现在仅开放一层。应县木塔上面的内部是什么样子的呢？
第一层：释迦牟尼佛
主尊释迦牟尼佛像端坐在中央八角莲台上，高达11m，是全塔最大的佛像。过去六佛依顺时针方向图绘在内壁，与绕行礼拜的方向一致。塑像顶部有精美华丽的藻井。
第二层：华严三圣及胁侍菩萨
佛坛木质方形，主尊佛居中，左右是两尊胁侍菩萨，文殊、普贤两位上首菩萨在其前方，分别坐于狮子和白象驮伏的莲座上。特殊之处在于文殊菩萨为四臂形象。
第三层：四方佛
八角形木质佛坛上，四尊主佛各朝一面而坐。东西南北四个方位分别为阿閦佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛。每尊佛都是螺发肉髻，穿通肩袈裟，决定佛像身份的，主要是手印和佛座下方鸟兽的差异。
第四层：华严三圣及弟子像
方形坛座，佛坛中间为释迦牟尼，左右阿难、迦叶二弟子侍立，前端两侧为乘狮文殊菩萨、乘象普贤菩萨，二菩萨坐骑旁边各有一兽童。毗卢遮那佛与骑狮文殊、骑象普贤的组合，是中唐以后开始流传的华严三圣形象，呈现了《华严经》中大庄严重阁法会的场面。
第五层：毗卢遮那佛及八大菩萨
方形坛座，中间最大的一尊为毗卢遮那佛（亦称大日如来佛）坐像，八座菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨）坐像呈八角形环绕中央主尊。虽然菩萨头手皆为毁后重塑，但莲座和躯干大体完整，保留了具有典型辽代中晚期特征的服饰细节，如云肩和明光铠的外衣组合。

风掠过塔身，风铃轻响，那些被岁月磨得温润的木构件，历经40余次地震、200余次战火的坚韧，墙体些许倾斜，却依旧稳稳屹立，如同一位沉默的老者，把苦难藏进年轮，把风骨露在苍穹。
梁思成先生曾说，不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。

上世纪30年代，当地乡绅组织修缮，为了“玲珑”的视觉效果，拆除了二至五层用于稳定结构的夹泥墙，换成了格扇门。这一改动严重破坏了原有的力学平衡，导致承重柱发生不可逆的倾斜。目前，二层各柱向东北倾斜最甚，西面屋檐已明显下沉。
梁思成1933年测绘时痛心疾首，称此举为“木塔八百年最大厄运”。夹泥墙本是刚性层的核心防线，斜撑如同骨骼支撑塔身，拆除后重力分配失衡，木塔如抽筋断骨。

监测数据揭开更残酷的真相。中国文化遗产研究院连续15年追踪发现，二层柱体以每年1-2毫米速率持续东北倾斜，部分柱头偏移量已达柱高22%。