#大明衣冠图志# 【重绘版】卷之一 皇帝冠服（5）十二团龙十二章衮服
从明英宗开始，皇帝画像中出现了饰十二团龙十二章纹样的圆领袍，定陵出土实物上有墨书称为“衮服”，其得名大概是因为装饰了原本用于衮冕的十二章。这类“衮服”并非冕服的替代品，应该是皇帝吉服中等级最高的一款。
到明代，作为“吉庆之服”的吉服从传统“吉礼之服”（祭服）的概念中脱离出来，成为新的服饰类别，如官员吉服以红色为象征，在相应场合全体官员都将常服的杂色圆领更换为红色。但帝王常服有颜色规定，皇帝用黄色四团龙袍，皇太子亲王以下用红色四团龙袍，皇帝吉服如果改用红色，就属于“降级”，因而采用增加纹饰的办法来区别于常服，将四团龙增为十二团，对应天子“十二”之数，又取传统“吉服”（冕服）的十二章，用以凸显皇帝的身份，此时皇帝使用红、黄两色都可以，不会与诸王服饰混淆（图1）。
明代帝后下葬也穿吉服入殓，这一制度延续到清代。定陵出土了五件“衮服”，其中明神宗遗体穿的是“红七巧云纹缎绣十二章衮服”，内套“黄四合如意连云纹缎交领搭护（报告称作‘中单’）”，腰系玉带，内穿黄素缎短衣和黄素绫裤，足穿红素缎单靴（图2）。
皇帝的吉服和其他人一样，主要用在时令节日、婚礼寿诞等吉庆场合，如皇帝“万寿圣节”（生日）就可以穿“衮服”。定陵有红、黄两件缂丝十二团龙十二章万寿如意衮服，均以织金卐字、寿字和飘带、红蝙蝠、如意等组成地纹，寓意万寿如意、代代洪福。
明神宗随葬了三顶翼善冠，一顶乌纱翼善冠戴在遗体头部，一顶在棺内头部北侧冠盒中，已朽坏，还有一顶金丝翼善冠也放在头部北侧冠盒内，这顶金冠材质贵重、工艺高超，应该是明神宗特意制作的吉服翼善冠。需要说明的是，金丝翼善冠不属于陪葬明器，定陵有很多明器，都是材质廉价、工艺粗糙、尺寸缩小的实物替代品，金冠显然不属此类。当然金丝翼善冠和“衮服”也不会像影视剧里那样滥用，正常情况下不会出现日常政务活动中。
搭配吉服的腰带也可以超越常规款式，带銙使用贵重材质甚至独特的造型，如定陵的一条“宝带”，带銙用花丝工艺制成金锭、珊瑚、如意、犀角等“八宝”纹图案，镶嵌各种宝石珍珠，带銙和带鞓上下缘还饰有大量草珠，极为华丽（图3）。
了解明代吉服概念後，就能够理解这些超过寻常材质制式、强调华丽繁复的冠服佩饰，不会一味地看作“明器”。
明末天启崇祯时期，流行大袖，带銙增宽，这些都反映在皇帝衮服上，并以赭黄作为皇帝的最高用色（图4）。