#牢A反驳罗翔#牢a这就是经典的“坏人的命没有好人的命贵”的言论，偷换概念。为什么我们要说人人平等？就是因为人的生命的价值是不能比较的，如果你认为坏人比好人的命“便宜”，那首先就要面临一个问题：什么算是“好人”？什么算是“坏人”？边界在哪里？作为一个客观第三方的个体，你如何能够确认他人所说的“坏人”就一定是事实上的“坏人”？第二个问题是，如果你现在做不到总是能分辨出绝对理性、绝对真实的“确定的坏人”，那么如果现在有一个“可能的坏人”，这个人身上的器官，可以拯救五个对社会贡献巨大的“可能的好人”的疾病，杀一个坏人可以挽救或续命五个好人，请问该不该做呢？如果不再坚持人人平等，那上述的情景就会毫无疑问的“做”，因为显然按照这套叙事逻辑，用一个“可能的强奸犯、杀人犯”换几个“可能的好人”实在是“太正确、太有价值了，这就掉进了功利主义的陷阱里。显然社会里，对一个人的评价是多元的，如果西门庆不是一个商人，而是一个清正廉洁、改善当地百姓生活的官员，但是这个人尽管很有能力，但就是好色，就是对潘金莲爱不自拔，不惜害死武大郎，此时对于西门庆是好人还是坏人，该如何评价呢？