#老辈子文学真正的价值#【马上评｜#老辈子文学背后的当代精神文化需求#】在互联网上，“老辈子文学”最近很热。回顾过去的一年，广州大学教授张河清在悼友文里写下的“没有人会对一捧土产生情感，直到自己亲手垒起了一座”，农民工安三山在《我的母亲》里写下的“等哪天我扛不动水泥了，就回村里挨着那堆土躺下，没准那时候我再叫妈妈，她就能听见了”，贵州阿姨祝薪雁在短视频中说的“鹅叫得勤，院静得很，偏偏这生，怎么绕，都出不去”，确实都曾感动众多网友。

如果再把视野放宽，这些年来，“矿工作家”陈年喜、育儿嫂范雨素、“外卖诗人”王计兵、曾是快递员的胡安焉等素人写作者，尽管身份、职业、经历都不同，却和这些“老辈子文学”一样，都采用不加修饰的白描手法，表达最朴素、真挚的情感，都属于“新大众文艺”的一部分。

有很多网友吐槽，当下的国产影视剧里似乎已经难觅真正的“底层”身影。不光主角常常住着大平层，开着豪车，即便是那些出身“普通家庭”的角色，也往往一双眼睛里装满不知世故的天真，整天最操心的事情就是谈情说爱。

之所以会出现这一现象，就因为许多创作者是在接近、模仿想象中的“普通人”，而不是由真正的普通人来讲述自己的故事。也就是说，在具有纯粹商业、消费属性的文艺作品中，普通人很难得到真正意义上的创造地位，而只有被动的接受地位。

就此而言，“老辈子文学”真正的价值在于，普通人在数字技术赋能下重新拿回了“话语权”，让大家看到了大众创造属于自己的文艺的可能性。回过头来看，乡村田园类短视频博主李子柒、匠艺手工类短视频博主“手工耿”、国潮古风类短视频博主朱铁雄，通过自制小短剧用镜头讲述身边所发生的故事，展现传统文化的魅力，都折射出这一趋势。http://t.cn/AXqpQrsa