爱用西神西典会显得很神秘很浪漫，因为距离产生美了。首先一点是语音的悦耳，其次最核心的理论部分应该是“陌生化”，在面对叙述的事物时强调了感知感受而非接受，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度‌，即强调第一体验而非二手接收，是故能比语言更接近情感。

讲到这个真的很想讲巴别塔，上帝摧毁巴别塔并使人们不再说同一种语言，于是再真心的情感也会有哪怕最轻微的异化，所语非我所言，很多文字工作者常讲的“在创作过程中会清晰感到语言崩塌”这一现象也是如此。诸如“意在言外”“书不尽言，言不尽意”种种此类甚至包括维根特斯著名的“语言的边界即是思想的边界”其实本质都是在讲真情与表达的距离。

当我们的表达无限趋近于真情时，或许此时的表达是沉默。

世界由丰及简再至丰，周而复始，螺旋上升。

话题扯回来我其实就想说一句话，中神中典用多了容易被说是古风小生。还有就是能用西在一定层面上说明你见过中文化圈以外的东西，多的不说了，最简单一点就是能装逼。

打了上面一大通狗屁不通的掉书袋后真的感觉自己可脑残了，明明一两句话屎尿屁大白话就说完了，非要扯这么多，一个♾️啥都说完了。真累人呢。

我有权保持沉默。

草东害死我了你们知道吗 初中就跟我说“我想要说的前人们都说过了”想没想过我作为一个傻子青少年这以后几十年还怎么活在这个世界上。

我现在都不听那些有内涵的歌了，我感觉特装逼。我特烦装逼犯。
不过玛丽莲曼森那曲听着可爽了，听不懂，但是真是好东西。

天黑就是敢说。我建议大家不要看什么虚无主义了存在主义了，这了那了，看那些东西没有用，你要当大学者啊？你要改造世界啊？对于个人而言，我建议大家就学人本主义，这个好用，这个是方法论。
可能马哲更好用，但是我不知道也不懂。其实这个人本主义我也不懂，大家随便看看知道个大概意思就行了。适不适用看个人，可能比较适合我，然后我眼皮子也浅，俗话说“庙小妖风大，池浅王八多”么，我这个青蛙坐井观天没人理也就叫得声音大一点了，自娱而已。

死咖啡这么有用，到现在了一点不困。没事再也不喝了。

无条件积极关注真的很好用。真的。
我觉得这个在不断强化“我思故我在”，有点“我看见了多大的世界，世界就有多大”那意思。实际上对于一辈子活在井里的青蛙来讲，它的世界的确就那么大，没必要思考千里之外的河海与井外一厘的草土。我废话真多。

靠。

法，卧槽，这世界怎么这么坏。
我喜欢杨幂，因为她有句名言“反正都那样”。
然后她其实不那样。