“黄巢军用石磨把人磨碎再吃”这种描写当然不可信，中国古书上不可信的夸大描写多了去了。然而从中推理出来“黄巢军根本没有吃过人，都是统治阶级污蔑”，这简直就是逻辑混乱。试问中国古代流寇武装（甚至政府军）吃人肉难道是什么稀罕事情？值得在这方面进行污蔑吗？
照这种思维模式，《史记》记载刘邦他妈被蛟龙上过，这肯定不可信，所以能从中推出“刘邦这个人不存在，是虚构人物”？《明史》记载朱元璋出生时红光满室，这肯定不可信，所以能从中推出“朱元璋这个人不存在，是虚构人物”？

动不动就自作聪明“黄巢吃人是统治阶级污蔑”（稍微读过几本史书的人都知道中国历朝历代乱世吃人的事情多的数不胜数）的人，不知道有没有翻过《旧唐书》黄巢传：

“时京畿百姓皆砦于山谷，累年废耕耘，贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊，米斗三十千。官军皆执山砦百姓，鬻于贼为食，人获数十万。”

这里写的明明白白的嘛，官军和流寇都不是好东西，都是吃人罪行的共犯，官军把抓获的百姓卖给流寇换取后者劫掠的钱财；有什么“统治阶级”不“统治阶级的？谁告诉你古代作者在记录黄巢军暴行的时候就会刻意包庇政府军的？

还有什么“黄巢军被击败时尚有粮草和牛马，肯定不至于吃人”，又是史盲自作聪明的幻想，牛马是重要的骑兵运载工具和驮畜，粮草是重要的战略储备资源，相比之下肩不能挑手不能提的老弱妇孺有什么价值？在流寇眼里能比牛马还珍贵的？“有粮食和牛马就不会吃人”，谁给你的错觉？你以为古代流寇还讲人道主义的？

刘守光围沧州久不下，刘守光自五月攻沧州。执刘守文至城下示之，犹固守。城中食尽，民食菫泥，军士食人，驴马相啖鬃尾。吕兖选男女羸弱者，饲以麴裇而烹之（麴：酒糟。裇：麦粉），以给军食，谓之“宰杀务”。
——————《资治通鉴》