#中华传统典礼文化100问#【什么样的英雄会被后人祭奠】
纪功之礼的早期载体或以“彤管”书于竹帛纸张,或是刊碑铸鼎而永存于金石之上——先秦的钟鼎彝器与石鼓文,兼具祭祀和纪功的用途,是中国古代纪功碑的前身。汉唐继承秦朝巡封勒铭的传统,又出现了因边塞灭敌、开道筑亭而刻石颂德、昭告天下的新举,如东汉有班固《窦宪封燕然山铭》,贞观年间有《唐太宗灵州勒石受降纪功碑》、昭陵六骏浮雕等。
岳飞是赤胆忠心、光昭日月的民族英雄典范,被追封鄂王。南宋绍兴三十二年(1162年),孝宗继位,昭雪冤案,并以“孤仪”(一品礼)敕葬岳飞枯骨于西湖栖霞之阳。明嘉靖年间,胡宗宪拜谒岳庙,借精忠报国精神激励众将士兴师伐寇,并在升任浙江总督后力加修葺使之“丹垩重辉”。清朝乾隆皇帝在六次南巡期间或亲自驾幸岳飞墓祠,或委派皇子大臣拜谒。
历朝历代各族将士为了实现国家统一而不屈不挠、勇往直前,都因为国为民、甘于奉献、不怕牺牲、舍生取义的伟大品格被后世敬仰和追颂,最终汇聚成了构筑中华民族共同体的强大精神支撑和深厚文化纽带。
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发布于 上海
