我仍然很爱你，但是我不喜欢你了

感觉很久没看轻松的现代都市情感电影了，看到《非传统浪漫关系》上了，昨晚我就去看了。原本也没抱什么预期，看了还是感慨良多。我这个年龄，已经离年轻人很远了，但是我知道我应当关心年轻人在做什么，想什么，我想看着他们，这样能让我的思考不至于陈腐，简而言之，我想通过观察年轻人去让自己迟钝得慢一点。
原来现在年轻人相对从前的我们，更爱看别人恋爱，这有一种自己不用吃爱情的苦，又能有爱情的甜的情感代偿感，电影里有一幕蛮有意思，有俩人在山里失踪了，他们的前任们一起来帮忙寻找他们，并没有见面后的雌竞雄竞，只是欢乐地“对账本”，最后失踪的俩人，原来是海王海后，喜结连理后，大家又都祝福他们，表示这样就不能去“祸害”别人了。还有就是男主龚玺（任彬 饰）与女主祝君好（朱颜曼滋 饰）离婚后，还能心平气和地给对方找相亲对象。我也很高兴地看到《非传统浪漫关系》让女性清楚直接地说出自己的身体欲望，并表示这与爱是可以分离的。但是，这些幽默的直白的年轻人轰轰烈烈冲向新的叙事，同样也有人还活在旧版本里，比如婚姻里男性会下意识表述“帮助女性分担家务”，但其实这不是两个人都应该承担的吗？#电影非传统浪漫关系#

回到龚玺与祝君好，我觉得他们身上有着当代年轻人普遍存在的爱欲之死的问题，那就是只想活在缘分里，而无力经营长久的关系。这其实是韩炳哲提出的一个概念，他认为，在高度绩效化的当代社会里，年轻人被驯化为时刻进行自我管理的项目。当这种高度理性的人格渗透进爱情，关系就变成了需要KPI考核的人生项目。爱的场域，从避风港异化为另一个需要业绩的职场。这就是龚玺的领导岳老问祝君好的，我们计算这个，划分那个，如果没有爱，可怜的还是我们自己，如果一心只想长出苹果，结出梨，不也甜吗？岳老并不是老顽固，他知道在流动、不确定的现代社会，传统婚姻的稳定性承诺已然瓦解。亲密关系被视为一项高风险投资。可是，他认为，我们人之所以为人，就是我们需要情感，需要爱，否则我们为什么又那么爱看别人恋爱呢？爱其实是人类的本能。祝君好问，如果选错了呢？岳老说，人生都是经历，哪有对错，万一是好的呢？再说，错了就错了呗，继续生活。

那么，什么是爱？爱是祝君好即使看到杜总那好像《色戒》里易先生给王佳芝的鸽子蛋戒指，也还是怀念雪天龚玺给她的粉色糖果戒指，爱是我知道你有那么多的缺点，我们之间有如此多的争吵，但我就是想跟你在一起。爱是这样非你不可，却又稀里糊涂。这是爱最为迷人的部分，可是这不是爱的全部，痛苦与妥协本身就是爱的应有之义，因为爱需要接纳他者的绝对差异性和自身的无能为力，就像龚玺说的，我已经为你改变这么多呢，那么你呢？你又为我改变了什么？你只是希望我扮演一个你认为的好老公。

所以影片很荒诞地设置了小舒与向涵这样一对海王海后在一起，某种意义上，他们倒是真的明白爱的意义，那就是看到了彼此曾经的不忠，也知道未来一定还有很多变化，但是他们不恐惧，至少此刻他们是相爱的，就像小舒对祝君好说的，“我也不是一般人”。他们拥有着不顾一切去爱、去迎接他者冲击的原始冲动和勇气，真正地看见并接纳对方的不可掌控与绝对差异。

我很高兴龚玺与祝君好没有选择复婚，我并不认为他们不爱了，相反我认为他们仍然很爱彼此，只是他们不喜欢对方了。也就是两个正确的，相爱的人，也是可能没办法继续在亲密关系里的。婚姻对于我们意味着什么呢？有些人，比如电影里的杜总，认为婚姻是合伙，是契约，到期就终止，他是这样想的，也是这样做的；有些人认为婚姻是勇敢者的游戏，就像小舒与向涵；而龚玺与祝君好，他们既想要婚姻的经济价值，也想要情绪价值，可是他们终究只是如《花束般的恋爱》里的他们一样，只有同好，或者玩伴的吸引，却没有经营婚姻，至少是他们婚姻的能力，他们无法区分自爱与自我中心。电影里他们两段争吵，以及龚玺下班后不愿意回家，在楼下坐着，是那么的真实。

不过，没有这种能力，也没关系啊，既然彼此都更关注自己，更爱自己，那就先自己一个人，好好过。

毕竟，爱情万岁，友谊也是万岁啊，人世间的情感形态不是只有爱情一种。