金庸小说里的女性，我最爱黄蓉赵敏。
当然，从现在的女性视角来评价，她们看上去依然过于恋爱脑，但是考虑时代因素，在整个金庸江湖中，她们是难得的具备主体性的女性人物。
今天从赵敏开始。

赵敏给人最深刻的印象，除了绿柳山庄的惊鸿一瞥，莫过于那一句，“我偏要勉强”。
当时看上去一切已经尘埃落定：殷离离奇身亡她是最大嫌疑人，心中万般委屈却百口莫辩；明教与峨嵋联姻声震武林，连张三丰都亲手写了贺词；除此之外，更无人想看到明教教主与蒙古郡主再有瓜葛。于公于私，这个婚张无忌都在结难逃。
可她还是没有放弃，单枪匹马地闯进婚礼现场，试图在山穷水尽中找到一条生路。
【范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也勉强不来了！”
赵敏道：“我偏要勉强。”】
很多人将这一句与周芷若的“倘若我问心有愧呢”对比，这两句话确实是极好的对照组。
这也正是最后忌敏成功的原因。

让我们看看这三个人的依恋模式。
赵敏，毫无疑问的安全型。
绍敏郡主的原生家庭是最完整的。不同于一般的名门贵女，赵敏父兄对她的宠爱不仅仅体现在锦衣玉食，还给了她大量资源和极高的自由度（赵敏前期男装行走江湖时便手握实权，后期决定私奔，汝阳王也未做过多干涉，只是含泪送别）。因此赵敏主体性极强，敢于做选择，因为她有承担结果的底气。
赵敏的人生信条：Veni, vidi, vici。

张无忌，焦虑型。
张无忌是个很有迷惑型的人物，他表面看上去温柔没有攻击性，不咄咄逼人也善于维系关系，有点像安全型；他面对选择时左摇右摆难以取舍，又有点像回避了。然而，无论安全性还是回避型，都有比较强的Ego，张无忌的Ego是不完整的。
张无忌幼年父母双亡（以一种极其惨烈的方式），遭受极大创伤，这让他极具同理心能对别人的痛苦感同身受，也让他极度害怕冲突。张无忌逃避的不是亲密关系，而是冲突本身，因为冲突引发他的创伤回忆，冲突意味着失控、丧失和漫长的痛苦。他不愿意做选择，因为选择则意味着要承担“可能有人因此受伤”的结果。
在张无忌的一生中，所有的关键节点都不是出于主动选择：练习九阳神功是因为被困山谷，当明教教主是为了救人，娶周芷若是因为其他三个妹子unavailable，逃婚是为了救谢逊……即使当上了明教教主，获得至高无上的权力，他的内心愿望也只是“大家不杀人，和和气气、开开心心的都做朋友”。他没有太多的自我欲望，需要稳定的外部连接来维系自我完整。
拖延与模糊，是张无忌的防御手段。

周芷若，矛盾型（恐回）。
周芷若和张无忌一样，有高度不安全的童年。但张无忌前有父母和义父的宠爱，后有张三丰和武当六侠的呵护，周芷若面对的则是尖酸刻薄心胸狭窄的大师姐，和一言不合就手刃徒弟的师父。她从小受到的教育，是极为苛刻的道德标准，是大局观，是绝对的正确，是灭绝师太为她规划好的路，偏离则意味着被抹杀（参考纪晓芙的下场）。
周芷若：我这一生如履薄冰……
对于周芷若，稳定性高于一切。她渴望情感，但不会让情感影响自己的决策。走上那条规划好的路，比赢得张无忌更重要。

看清了这三个人的依恋模式，现在我们可以来进行对比了：
“倘若我问心有愧呢？”是把选择权交给了张无忌，期望张无忌做出有利于她的选择。
“我偏要勉强。”是帮张无忌做了决定，并承担了这个决定的一切后果。
前者让张无忌内耗，后者让张无忌解脱。
归根结底，张无忌是个软弱的人，他虽然练成了绝世武功，依恋系统却停留在了父母双亡的那一天。张无忌与周芷若在一起的时候，两个人相互激发创伤（张：面对冲突 vs 周：错误选择）。而赵敏用强大的内心承载了他的软弱，替他摆平一切，为他承担责任，成为他的外部自我。
所以张无忌说他对赵敏“又爱又恨”，“对芷若是又敬又怕”，也就很好理解了。