这两天遇到好几个胡搅蛮缠的人，其实他们真正的目的还是想吓退『想穿但还没穿汉服』的人。

只能说现实体感和互联网完全是两回事。

互联网：『交领右衽是唯一真神』
广泛社会现实：一个社团出去活动，各种领子汉服都有，大家当然挑最能让自己好看的款式穿，也没有跳出来说『你应该穿交领右衽』的。

上古互联网：『齐胸和韩服没区别』
个人现实经验：会有好奇路人问『小姑娘你穿的这个是什么？有点像韩服但好像不太一样，韩服没那么漂亮。』
当年汉服概念没有普及，正常人会觉得有点像，但又不知道『唐齐胸』这类名词，说到底他们只是没专有名词去区别表达两者，而不是区分不出两者。
这种科普一番后，路人通常会点头称赞你爱国，有心动想穿的也会表示『我们国家应该恢复优良传统』——这些都是路人最朴素的表达。
广泛社会现实：唐朝剧集多起来后，大多数人压根不会把唐齐胸认成是韩服，就算不知道『唐齐胸』、『汉服』这样的名词也会说『这是唐朝穿的』。

互联网：『圆领区分不出民族，明清没区别』
广泛社会经验：没有商家做唐圆领、明圆领时，手工党自己做，然后商家跟进。
新满式降价到30元一件都卖不出去。

互联网：当你反驳『唯右衽交领论』，一堆人开始『都是圆领怎么不是汉服』『都是扣子凭什么开除蜈蚣扣』『蜈蚣扣可以追溯到上古结绳，怎么可以扔掉传统』
个人社会经验：真诚劝这些人爱剃发多剃发，爱满服多穿满服，爱蜈蚣扣多缝蜈蚣扣，然后对方破口大骂你『人丑』。
社会广泛经验1：越来越多商家舍弃蜈蚣扣。
社会广泛经验2：古早汉服是窗帘布床单的天下，和现在的汉服比确实丑，但大家敝帚自珍，照样做、照样穿、照样买，因为我们知道汉服曾经有过天花板审美，还有文物古画参考，总有一天会有人做，现在确实等到了。

清朝年代近，实物更多，真觉得美，手工党管你正不正确早做早穿了。

你说有人骂，难道当年汉服就没人骂？某些官媒都下场开炮说过汉服是寿衣，但照样拦不住手工党。

说到底还不是因为清朝够不到审美天花板，为了和前朝区别，审美就只能向地板发展——隔壁江户和服也是地板系发展思路。

审美比不过，就比别的。

最后，审美是有颠覆性力量的，尤其是中国区服，审美不仅有自上而下的改变力，也有自下而上的改变力。

清朝统治者正是意识到了这点，才搞剃发易服压制前朝审美，并用地板审美来占据生态位。

当下是审美自由的时代，某些人觉得剃发、蜈蚣扣是大美，就应该拿出当初汉服同袍穿窗帘布床单面对各种羞辱的勇气去剃发，去缝蜈蚣扣。

为什么没有勇气去实践，只敢在互联网抱团集恶？总不见得是嫌丑吧？

过去汉服消费者没有在齐胸裙上避嫌韩服，在直裾上避嫌和服，当下更不会在明圆领上避嫌清朝。

现在是社会主义，美可以不必向丑妥协。