翁永曦辞世：“改革四君子”与80年代珠璧交辉，因一句小河有水大河满，被杜润生调到国家农委政策研究室
王俊义 转载 豫西民谣
2026年1月28日 08:35 广东
人物简历

翁永曦（1947年~2026年1月27日），下乡于内蒙古。1976年从北京大学毕业后，又回到原来生产队插队。1979年重新分配到《中国农民报》任记者；后调到中共中央农村政策研究室，任研究室副主任。后为企业家，兼任农村发展研究专项基金管委会副主任委员，北京大学国际关系学院客座研究员。上世纪80年代，翁永曦与王岐山、朱嘉明、黄江南一起被称为“改革四君子”。
原题
邓小平的政策
使几亿人解决温饱

受访人：翁永曦
采访整理：唐智诚

写在前面：中央农村政策研究室原副主任翁永𣌀先生于1月27日下午6:06病逝，享年78岁。
挚友朱嘉明先生撰写挽联寄托哀思。上联：自称五百半（即500/2 = 250)，胸襟豁达，才思慧敏，仁爱本色，举手投足无欲无求；下联：世评大丈夫，起落无悔，负重致远，初衷不改，殿堂江湖立德立功。
本号转载一篇旧文，缅怀改革开放时代的这位风云人物。

1980年代的翁永曦（左）

插队经历让知青产生
强烈的变革现状的要求

记者：1982年中央农村政策研究室起草的“一号文件”，正式肯定了农村家庭联产承包责任制，在海内外的反响很大。当时您已经是农研室的成员了，能为我们说说当初您进入农研室的经过吗？
翁永曦：1976年我从北京大学毕业，回到原来在内蒙古插队的生产队务农。1979年国家对上山下乡的大学生重新分配，北京市高等学校毕业生分配办公室给我发了个通知，让我到《农民报》报到。我是在1979年10月份去《农民报》上班的，工作了不到一个月时间，有一天社长苗沛石在记者部门口问，谁闲着？去给农委杜润生主任送一份明天报纸的社论，让他审查好见报。小翁干吗呢？我说没什么事。他说，那你骑自行车送去吧。
到了杜润生办公室，杜老正埋头在写东西，我说，杜主任，苗社长让我把明天的社论送给您审查。他抬头看看我说，没见过你啊。我说我是新去的。杜老问原来是干嘛的？我说原来在农村插队。杜老问在农村插队多长时间啊？我说前后10年头，8年整。杜老问这么长时间有什么体会啊？我说农村太穷，农民太苦，现在工农业产品剪刀差过大，国家农业政策应该建立在务农有利可图的基础上。杜老看我一眼说，这算一条，还有第二条没有啊？我说有啊，我从小受的教育就是大河有水小河满，其实到了农村以后才知道，无论经济还是自然，从来都是小河有水大河满。杜老又看我一眼说，你把社论留下，我看完了派人送回去。一个星期后，我接到国家农业委员会办公厅的调令，到国家农委政策研究室工作。
记者：过去都是说社会主义好，结果您说您到农村待那么多年觉得农村很苦很穷。当时有没有想到说那些话会犯忌？
翁永曦： “文化大革命”以前，我是个高中生，那时候对中国现实情况并不真正了解，基本上属于万花筒里看世界，以为中国人民是最幸福的，世界上还有三分之二受苦人等着我们去解放。但是到了农村，长期的农村实践，明白了以往受到的教育和当时面对的现实有巨大的反差，这种反差促使很多知识青年在农村一面思考一面学习，思索问题出在哪里，产生强烈的想改变现状的要求。我想这大概也是20世纪70年代底、80年代初大批知识青年回城以后，一些有农村插队经历的年轻人，围绕在杜老周围积极参与农村改革的真实动因。

翁永曦先生
农村改革遇到的
主要障碍是意识形态

记者：我们知道建国后关于包产到户有过长达30年的争论，在起草“一号文件”文件的过程中，面临的阻力主要有哪些？当时得到过哪些中央领导的支持呢？
翁永曦：农村改革的主要障碍是意识形态的障碍，表现在四个方面：第一，走集体化道路还是个人单干，涉及坚不坚持社会主义道路的问题。因为以往形成一种固化观念，集体化是走社会主义道路，单干是走资本主义道路。
第二，是否允许雇工。很多地方农民温饱问题解决后还有了余粮、余款，开办了一些小的作坊企业，出现了雇工。这就很敏感，雇工属于剥削性质。当时还有一个定义，雇工7个人以上就算资本家了，5个人以下算小业主，反正都带有剥削性质。而且富裕起来的农民不少是改革中的带头人，允不允许他们入党也是个问题。
第三，富裕起来的农民买了手扶拖拉机，或者脱谷机、面粉机等生产资料。那么生产资料为私人所掌握是什么性质？个体农民允不允许拥有比镰刀、锄头和耕牛更先进的生产资料？
第四，包产到户后，随着农产品生产的丰富，多余的农产品允不允许自由流通？当时《刑法》规定，长途贩运属于投机倒把。这些都是敏感问题，争论很大。
当时，整个农村改革确实得到了邓小平、陈云、万里、赵紫阳、胡耀邦、姚依林、邓力群这些党内高层人士的支持。一次万里同志叫我到他家里去谈事，我问万里同志，当时您担任安徽省委书记，怎么就敢明确支持农民包产到户（那时的主流观点认为，包产到户是走资主义道路，而集体化是走社会主义道路）？万里想都没想说，如果让我在饿死人的社会主义和吃饱饭的资本主义之间做选择，我选择让老百姓吃饱饭的资本主义。这就看出一个真正共产党人的风骨，那真正是实事求是、执政为民，而不是空谈意识形态的概念，令人叹服！
杜润生用三个字撬翻了
人民公社制度是大智慧