论证:封建礼教疑似太仁慈了,太把人当人了, 活该诞生不了工业革命。
传统中国的叙事是有逻辑的,家庭大于市场,稳定大于扩张,身份大于契约,道德约束大于法律,特别注重家庭价值。
但是工业革命客观上需要打散家庭,让人离开土地和宗族,且家庭对其没有约束力。要有很强的时间几率,这本身就是反人性的,要在“父母在、不远游”“三纲五常”“乡里相互照应”的价值观下把十几岁的孩子每天关进厂房 14 小时,女工流产、童工断指,大批流民饿死在城市边缘
要把农民赶出土地,要摧毁乡村的共同体,
要让皇帝说:你土地没了,自生自灭吧。
中国历史不是没有这个时候,但是一般到这个时候王朝差不多要嘎了。
即便是大明末期,崇祯皇帝能力确实欠缺,但是能力欠缺是能力欠缺,光绪也是一样,光绪只是能力欠缺。
你要不做人到工业革命所需要的地步,崇祯和光绪那个地步是不行的,慈禧也不行。
早期的工业化客观上需要:人口高度集中,工资压到生存线以下,且国家放弃社会责任,这在中国等同于“秩序被摧毁后才能搞工业革命”所以工业革命需要再旧的伦理失效,新的规则没有来得及建立的时候,才适合搞这个。
所以:封建礼教疑似太仁慈了,太把人当人了, 活该诞生不了工业革命。
发布于 湖北
