五行生克衰旺颠倒妙义

一、母多灭子之理
木本生火，木多火炽，金克木则生火。
火本生土，火多土焦，水克火则生土。
土本生金，土多金埋，木克土则生金。
金本生水，金多水弱，火克金则生水。
水本生木，水多木浮，土克水则生木
二、子众灭母之理
木本生火，火多木焚，水克火则生木，火生土则存木也。
火本生土，土重火熄，木克土则生火，土生金则存火也。
土本生金，金多土泄，火克金则生土，金生水则存土也。
金本生水，水泛金沉，土克水则生金，水生木则存金也。
水本生木，木旺水涸，金克木则生水，木生火则存水也。
三、食伤旺喜配印
木生火也，木火两旺，宜水以养木。
火生土也，火土两旺，宜木以生火。
土生金也，土金两旺，宜火以助土。
金生水也，金水两旺，宜土以生金。
水生木也，水木两旺，宜金以生水。
四、反生之理
木能生火，然火亦能生木也。水生木者，润地之燥也。火生木者，解天之冻也。
火能生土，然土亦能生火也。木生火者，冬木之枯也。土生火者，夏土之燥也。
土能生金，然金亦能生土也。火生土者，去地之湿也。金生土者，防土之倾也。
金能生水，然水亦能生金也。土生金者，砥水之溢也。水生金者，制火之烈也。
水能生木，然木亦能生水也。金生水者，阻其泄漏也。木生水者，去其淤塞也。
五、财旺喜配印
木本克土，土多木折，水生木则木能克土。
火本克金，金多火熄，木生火则火能克金。
土本克水，水多土荡，火生 土则土能克水。
金本克木，木多金缺，土生金则全能克木。
水本克火，火多水涸，金生水则水能克火。
六、旺神喜泄之理
木克土，土太多宜金以卫土也。
火克金，金太多宜水以养金也。
土克水，水太多宜木以纳水也。
金克木，木太多宜火以荣木也。
水克火，火太多宜土以扶火也。
七、身财两停，喜配印
木克土也，木土两旺宜水以润土。
土克水也，水土两旺宜火以温水。
水克火也，水火两旺宜金以熄火。
火克金也，火金两旺宜木以缺金。
金克木也，金木两旺宜土以折木。
八、身旺任财，财多克身
木能克土，然土亦能克木也。木克土者，春土之柔也。土克木者，夏土之燥也。
土能克水，然水亦能克土也。土克水者，夏水之涸也。水克土者，冬水之冻也。
水能克火，然火亦能克水也。水克火者，金水寒凝也。火克水者，杯水车薪也。
火能克金，然金亦能克火也。火克金者，春火之相也。金克火者，秋
火之囚也。
金能克木，然木亦能克金也。金克木者，金坚水冻也。木克金者，木盛金脆也。
九、旺神易泄不易克之理
旺者宜克，然旺之极者，宜泄而不宜克也。所谓实则泻其子。是以春木森森，宜火旺以通辉；夏火炎炎，宜土多而敛威；秋金锐锐，宜水盛以流清；冬水洋洋，宜木众而纳势；季土叠叠，宜金重以吐秀。
十、弱不受生，反喜克
弱者宜生，然弱之极者，宜克而不宜生也。所谓虚则补其母。是以秋木凋落，宜金而不宜水也；冬火熄灭，宜水而不宜木也；春金销镕，宜火而不宜土也；夏水枯涸，宜土而不宜金也；仲春之土无火生，反宜木也；仲秋之土无火生，反宜金也。
十一、旺神易泄不易克之理
旺者宜克，然旺之极者，宜泄而不宜克也。所谓实则泻其子。是以春木森森，宜火旺以通辉；夏火炎炎，宜土多而敛威；秋金锐锐，宜水盛以流清；冬水洋洋，宜木众而纳势；季土叠叠，宜金重以吐秀。 十二、弱不受生，反喜克
弱者宜生，然弱之极者，宜克而不宜生也。所谓虚则补其母。是以秋木凋落，宜金而不宜水也；冬火熄灭，宜水而不宜木也；春金销镕，宜火而不宜土也；夏水枯涸，宜土而不宜金也；仲春之土无火生，反宜木也；仲秋之土无火生，反宜金也。
十三、物极必反之理
木旺极者似火，火旺极者似土，土旺极者似金，金旺极者似水，水旺极者似木，木旺极者似火，火旺极者似土，土旺极者似金，金旺极者似水，水旺极者似木。
木衰极者似土，火衰极者似金，土衰极者似水，金衰极者似木，水衰极者似火。
阳之极者阴至也，阴之极者阳至也。寒极则热生也，热极则寒生也