Boya博雅女士 26-02-03 12:32
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刚刚看到“大冰直播间”的一个切片,特别感慨。
一个已经在“烟草系统“上岸的”哥们儿,小地方都有20多万的年薪,他竟然想辞职去考博……当然这些都不重要……[无聊]对话非常非常高质量,一定要看完。
大冰老师讲“到底什么是三十而立”?怎么“建立自己的三观”?

粉丝:
我今年26岁,去年研究生毕业,就读于江苏一所211,学的是工科自动化。目前我已经工作了半年。去年校招,我来到了现在的工作岗位,隶属于烟草系统,是一个小城市的卷烟厂,职位是普通操作工。

当时应聘时,给我的是技术类岗位,但我们这批人进来之后,全部被重新分岗,都成了操作工。据我现在了解,这里的上升通道基本不存在,尤其是对于我这种外地员工。

当时这件事对我的冲击还是比较大的,不过现在觉得也没什么了。那时候我就觉得,我现在的工作和生活,完全不是我想要的样子。收入方面我是满意的,但工作内容不太满意。

[并不简单]大冰:
诚实说一下你的收入?

粉丝:
年包到手应该是23万左右。

因为是小城市,各方面建设都会落后一些,当时的落差感特别大。工作内容就是机器操作,我觉得这项工作不会带来个人能力的提升。

所以那段时间我的状态也不是特别积极,基本就是下班睡觉、睡醒上班,觉得城市不喜欢,工作也没盼头,不太甘心被困在这里,会有一种明显的感觉——好像自己缺少了那种生命力,生心气在一点点散掉。

当时我就有了强烈的改变现状的想法,决定去读博。之后我联系了一些学校和老师,到目前为止,也拿到了几所985学校的录取公示。

其实申请的时候我是很坚定的,但现在录取通知真的摆在面前了,我反而有些动摇了。我不确定自己是已经适应了现在的工作生活节奏,还是对读博本身,或是博士毕业后面临的未知问题产生了恐惧,现在反而有些纠结和犹豫。

申请的时候,也听到了很多不同的声音,包括网上的观点,还有我的硕导和原来学校的师兄师姐,他们都告诉我,现在读博的性价比可能不是特别高,博士毕业未必能找到很满意的工作。

对于这个问题,我可能多少有点逃避心理,会告诉自己先拿到资格再说,只有手上有了offer,才有讨论这个问题值不值的余地。

[并不简单]大冰:
你先告诉我,如果去读博,目的是什么?

粉丝:
我很认真地想过这个问题,觉得有三个:
第一个是出于虚荣,我比较想要博士学历,觉得穿上那身红袍会很好看,也能满足自己和父母家人对我的期许,拥有一个博士学历的身份;
第二个是基于对未来工作的设想,我觉得自己还是比较能适应学校的状态,会更加自由,个人发展也会更好一些;
第三个可能是出于对现状的逃避。我思考的就是这三个方向。

[并不简单]大冰:
总结一下:分别是价值认同、指向可能性、对当下舒适区的突破。那你就去啊。

粉丝:
我觉得我已经做出了选择,但我……

[并不简单]大冰:
请注意,这是天平的一边,有这三个砝码;天平的另一边,是你当下的这份工作,它的砝码是什么?

粉丝:
它的砝码是薪资,我比较满意,而且未来可以预期是较为稳定和安稳的,相较于大部分行业而言,已经算是不错的了。

[并不简单]大冰:
这边三个砝码,这边一个砝码,哪个沉自己掂量。这个我没办法帮你做任何筛选,甚至分析都做不了。你得认真想清楚自己到底想要什么:想求阶段性的稳定,就选这边;想寻求可能性、走出舒适区,甚至说是满足自己在有可能性情况下的身份提升、社会属性提升,这也没有错。
你到底想要什么,这个问题只能问自己。

粉丝:
来之前,我已经很深刻地思索过这个问题,也有倾向,但还是不确定,难以说服自己。我不知道自己考虑得是否全面,又或者是不是太全面、太畏畏缩缩了,所以想请您帮我分析一下这个困境,以及我心里的纠结。

[并不简单]大冰:
我能给你的分析,就到刚才那一步,告诉你天平两边分别是什么——当然你自己也已经有了基本认知。接下来没办法做下一步分析了,那叫我代替你做价值判断,可能吗?

粉丝:
是的,对。

[并不简单]大冰:
这就不科学了。
我刚才抓到了一个矛盾:你很清楚自己是个普通人,对未来的期望也一直是一份简单的工作、在小城市有个融洽的伴侣、父母身体健康。但你不太明白,为什么自己明明正在朝这条路走,却会这样迷茫和抗拒,整个人状态也不太对。

这是因为你所接受的教育,尤其是高等教育,潜移默化地告诉你一个特别基础的道理:人世间,只要你想求安逸,就势必求不得安逸。

你可能模模糊糊地触碰到了这一点——我们不太能追求那种自以为可以得到的安定。有变量和不变量的概念,知道吧?安逸是一个变量,不能把它认知为不变量。

粉丝:
好的,我接下来会好好思考这个问题的。

[并不简单]大冰:
好好地思考一下。
但请注意,我刚才说的话并没有倾向性,不干涉你的选择,还是得你自己选。
你想明白:是保留可能性对你更重要,还是社会属性的提升对你更重要,或是趁着年轻勇敢走出舒适圈扑腾扑腾——但这又要解决另一个问题:将来一旦不如预期,会不会后悔?这三点更重要,还是安于现状、追求稳定更重要?

现实情况是,在这个时代,没有谁能从生到死都一帆风顺、一眼望到头。别做这个梦了,如果初始设定里没有,即便你个体奋斗再努力、再厉害,也未必能唾手可得。

经常有人说“我干着一份一眼能望到头的工作”,我说“你还真别那么自信”,哎嘿,真别那么自信。

粉丝:
我了解到了。我也在反思,自己是不是总有一种逃避心理?包括当时一股脑申请博士,本质上是不是也是一种逃避——逃避工作上的不适应,想逃回学生状态?因为不能够真诚地面对自己、面对问题,所以才选择躲开。

我觉得看清自己、和自己真诚对话,是一件很困难的事情。包括知道自己到底想要什么、什么才是自己真实的想法,我觉得自己内心的声音被很多东西掩盖着,试图探寻的时候就会被干扰。

哪怕做自我思考,也会不自觉地变成对利弊得失的考量,可又考量不明白,整个人就会非常拧巴和迷茫。甚至有时候我也怀疑,这种妄图看清自己的想法,是不是也在追求另一种形式的一劳永逸的逃避——以为只要看清自己了,就能做出完美的选择。

[并不简单]大冰:
这不属于“看清自我”的范畴,格局就小了。这个议题指向了更宏大的东西——三观的建立,更偏向于你的价值观。如果没有这个作为“舵”,这么大的人了,三观建立得不够健全、不够恒定,你拿什么作为标尺来界定事情呢?

粉丝:
我觉得,我好像对三观的确立还是很缺失的。

[并不简单]大冰:
人得有一个主轴,得有个主心骨。老百姓说的“三观主心骨”,就是不管面对金钱、面对他人、面对这个世界,面对各种关系、各种抉择,你得有个主心骨。什么叫主心骨?就是所谓的“自我”——但这又把三观说小了。

粉丝:
那应该怎样建立自己的主心骨、寻找自己的三观呢?

[并不简单]大冰:
你能不能告诉我,从小到大,你所接受的学校教育,是通过什么样的方式获得学识、获得成长的?是课堂上老师教授的,对吗?除了口耳相授、课堂讲授(不管是大课、小课、阶梯教室)之外,有没有通过阅读、信息汲取、对外人际沟通交流这些维度获得成长?

1. 自古以来,咱们中国人提及一个人的成熟程度时,永远有一个界定方式——在大部分情况下,我们愿意用一个词来界定这个人的成熟程度,而这个成熟程度,指向的就是他的三观建立程度。这个词是什么呢?叫做“阅历”。

何为“阅”?有质量的信息索取。何为“历”?有质量的人际沟通交流,以及你对社会、对世界的触碰。二者合理相加,才是“两条腿走路”,才指向一个人在一定维度内的有效成长,指向阅历、指向成熟、指向三观的建立。

2. 你自己不主动去建立,就只能被周围的环境所影响——你所处环境中大部分人秉持的价值观、金钱观,都会影响你。所以很多时候,别太相信自己以为的“自己的想法”,那不是你的想法,是你周围的小环境在影响你。

当你不主动做出学习成长的动作,就只能被动地“耳濡目染”,就像吸二手烟一样:要么走出去拥抱新鲜空气,要么待在房间里吸二手烟,就这么简单。

3. 所以你问我怎么建立三观,就是这么建立。嘴上说的这套方法论非常简单,但实践起来是要花费时间的。

社会上有这样一种论调,我是相信的:
咱们大部分人到了30岁,还没建立起健全的三观,大有人在。

你先不用管自己建立的对不对、正不正确、健不健全——一辈子可能都在完善——但首先得“有”。有了之后,才有可能去完善、去迭代,甚至180度大转变。而“有”的前提,是你得有这个意识——自我教育的意识。否则,接下来的人生里,就只能通过“事儿”来教你,那是会头破血流的。

粉丝:
我已经感受到了,很痛苦这样子。

[并不简单]大冰:
对。当然,不同的人对这个东西有不同的解读,在不同议题维度内,有些人把它叫做“内核”,老百姓叫“主心骨”,或者“这个人很有想法”“有自我”,诸如此类。但在我这里,直接告诉你:这就是三观。

粉丝:
我觉得刚才的话,我现在立马理解可能有点困难,后面我会不断看回放的。

[并不简单]大冰:
如果不去做这方面的提升,没有自我教育、主动积极学习的姿态,你这一生碰到任何问题,都会瞻前顾后、犹犹豫豫,忽而偏左、忽而偏右,患得患失。你现在就是既没法从利弊角度审慎思辨所有议题,最后只会变得拧巴。人越活,越会……

粉丝:
对,我现在就是这样。

[并不简单]大冰:
比如我们随便举个例子:同样都是普通人,有人敢于见义勇为、拔刀相助,有人却犹犹豫豫、瞻前顾后。那些敢于出手的人,为什么敢?

1. 我们事后把他们界定为英雄,那在他做出那个动作之前,是什么样的力量驱使他,靠什么坚定了那一刻的想法?你告诉我,靠的是什么?从现象本身来看,这叫“勇敢”,那背后是什么?背后还是他的三观——他有坚定的认知,比如“人命大过天”,诸如此类。

2. 再往远了说,这个时代有些人可能没法理解,在遥远的革命战争年代、建国以前,有那么多伟大的先烈,为什么敢于抛头颅、洒热血,或者咬紧牙关承受非人的折磨,却依然能挺下来?勇不勇敢?真的勇敢。那他们靠的是什么?靠的是利弊得失的考量吗?不是,靠的是内心的坚定——他们知道自己要做什么,这就是教育告诉我们的“信仰”。请注意,信仰属于三观范畴,好吗?

3. 人得有这样一套东西。而我们古人讲的“三十而立”,在我这里,立的就是这个——立三观。一天不立,一天没有真正长大。

而立的方法,就是我刚才提到的那些:包括看书,也包括对外横向交流、大量汲取信息,再加上一定的社会实践。这是适用于大部分人的一条路径,因为我们都不是奇才、不是天才,要承认自己是普通人。普通人就别怕慢,要下笨功夫去做,不能因为这件事耗时久、有投入,就阻拦自己,人为给自己树立门槛,那只会更糟。

[心]我的观点:
“我们从小到大,被培养的都不是“真实感”,而是“得失感”。所以我们不是按照自己真实的想法来选择生活,而是按照得失来选择的。”这个哥们正是“得失感”和“真实感”的典型。

1.他一直在计算得失,一份年薪23万、在小城市的工作的“得”清晰可见;读博的“失”,时间成本、机会成本、不确定性风险。

评价标准全是外部世界的硬通货:金钱、学历、稳定、社会地位。但是真正让他感觉“生命力在消散”的痛苦,本质上是被自己完全忽略的东西——自己的“主人意识”也就是所谓的“主体性”。

2. 主人意识就是清晰的明白,我是我人生的创造者、决策者和第一责任人。

而这位粉丝的叙事方式,读起来很多被动语态:“被重新分岗”、“来到了现在的工作岗位”、“觉得城市不喜欢”、“不甘心被困在这里”。甚至想读博,也因为“出于对现状的逃避”……

([心]续集“直达电梯”在评论区)

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发布于 山东