西安城墙南门（永宁门）内，有一座不高的塔，宝庆寺塔，建于明代景泰年间。塔东的关中书院，现在是一著名景点。明代万历年间，学者冯从吾在宝庆寺讲学，因“执经问业者日益众”，于是“当道于寺东创关中书院”，冯从吾为书院首任主讲。今书院门口的立像，就是明代关学大师冯从吾先生。冯从吾撰有《关学编》，后来又有学者增订续补，《关学编》及续编记载了从北宋张载到清代道光年间近百位关中名儒的学术及生平事迹，是一部纪传体学术史。其中很多人曾在关中书院讲学。今读《关学编（附续编）》有感于当时的学者，不仅学业精湛，而且刚毅强奋，个性鲜明，有元好问所赞美的“质直尚义”之风（见元好问《送秦中诸人引》。如冯从吾，万历年间为御史时，直言敢谏，指责明神宗沉湎酒色，荒淫暴虐。“神庙（明神宗）震怒，传旨廷杖”，幸被人救免，“一时直声震天下”。明熹宗时 ，阉党专政，多次以高官厚禄笼络，冯“固以疾辞”，“家居杜门著书”。阉党毁书院，冯愤悒，“两百天不安寝”，“饮恨而卒”。冯从吾有《自题小像》，于自嘲中明志：“谓汝学耶，何垂老之无知？谓汝不学，何自幼之孳孳？佛老是距，邹鲁吾师。平生所学，惟毋自欺。尚挥戈于末路，庶不愧此须眉。”后来顾炎武见此小像，盛赞冯是“百炼之刚金，岁寒之乔松”（《顾亭林诗文集•佚文辑补》）。冯之后在关中书院讲学的名儒，清初康熙年间有周至李颙，人称二曲先生；乾隆年间有武功孙景烈，人称酉峰先生：都继承了冯从吾百折不回的精神，既是经师，更兼人师。