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立春，是二十四节气之首，标志着万物复苏、春回大地的开始。以下为你梳理立春的典故、习俗与诗词，带你领略这一节气的文化意蕴。

一、典故溯源
1. 迎春神的古老仪式
立春的核心典故源于周代“迎春”祭典。《礼记·月令》记载，立春前三日，天子斋戒，率三公九卿至东郊举行隆重仪式，祭祀春神“句芒”（又称“芒神”）。这位人身鸟面的神明手持圆规，象征开创天地秩序，祭祀旨在祈求农事顺利、国泰民安。

2. “打春牛”的农耕隐喻
“打春牛”源于先秦“出土牛”习俗。古人以泥土塑牛，立春时用彩鞭击碎，象征唤醒冬眠大地、催牛耕田。宋代《东京梦华录》详载官府“鞭春”盛况，碎土被民众争抢，称为“抢春”，寓意将丰收福气带回家。

二、民间习俗
1. 食俗养生
✔咬春尝鲜：北方食春饼（荷叶饼卷合菜），南方吃春卷，皆取“迎春”之意。萝卜亦是“咬春”必备，民谚云“立春啃萝卜，百病不缠身”。
✔五辛盘迎新：晋代已有用葱、蒜、韭等辛辣蔬菜拼盘之风，认为可发五脏之气，驱散冬日寒郁。

2. 迎春活动
✔戴春胜剪彩：妇女以彩绸剪成燕子、花朵形状戴于发间，或贴于门窗，称为“春胜”。
✔踏青探春：立春后结伴郊游，观察草木萌动之象，谓之“探春”。

3. 农事预兆
✔春牛图占年景：民间年画绘芒神与春牛，通过芒神服饰、牛身颜色等细节预测当年旱涝与农事吉凶。
✔立春测天气：农谚“立春晴，一春晴；立春雨，一春雨”，反映了古人对节气气象的观察智慧。

三、诗词中的立春
历代诗人以立春为题，留下诸多经典：

1. 杜甫《立春》
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
解读：诗圣借唐代立春赐春盘习俗，追忆盛唐繁华，隐含安史之乱后的家国之思。

2. 辛弃疾《汉宫春·立春日》
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
无端风雨，未肯收尽余寒。
解读：以女子头戴春幡的细节入词，暗喻南宋偏安时局，寄寓恢复中原的春之期盼。

3. 白居易《立春日酬钱员外曲江同行见赠》
柳色早黄浅，水文新绿微。
风光向晚好，车马近南稀。
解读：捕捉早春柳色与水纹的细微变化，展现诗人对自然律动的敏感。

4. 陆游《木兰花·立春日作》
三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。
身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。
解读：以立春为背景，抒写漂泊之愁与报国无门的苦闷，春色反衬出深沉感慨。

四、文化内核
立春不仅是一个农事节气，更承载着中国人“天人合一”的哲学观：
✔顺时而为：春耕夏耘的农耕智慧，体现对自然规律的尊重。
✔破旧立新：“打春牛”象征打破冬日滞气，呼应人生需不断自我更新的生命观。
✔希望传承：从天子祭春到百姓咬春，跨越千年的仪式共同传递着对生生不息的虔诚祈愿。

今日立春，我们或许不再祭神鞭牛，但吃春饼、踏青的习俗仍在延续——那是藏在时令里的文化密码，提醒我们：冬天所有埋藏的故事，终将在春风里获得新的序章。