#八字是有很强阶级属性的#

继续吐槽真从格，作为八字中的金字塔顶端，真从格大都有钱有势，同时性格比较残忍。

你几乎找不到一个“五讲四美三热爱”的真从格，因为这就跟英国工业革命时期让三岁孩童钻烟囱谋生、传教士远渡重洋也绝非为慈善一样，真从格费尽周章出卖印比是为了大富大贵，而非普渡众生当雷锋，所以他们不会剩太多温情。

一、为何显得“残忍”？

1. 绝对的理性与实用主义：真从要求必须彻底抛弃自我（日主），完全顺应环境中最强的力量（财、官、食伤）。这好比一台高度精密的计算机，其唯一目标就是 “系统效用最大化” 。情感（印）、道义（比劫）、自我认同（日主），只要不利于达成目标，都可以被计算为“成本”并切割。所以伊万卡她后妈和爱泼斯坦搂在一起拍照的时候，她眼里充满了对上层社会的渴望，而不是对爱泼斯坦的恐惧，爱泼斯坦其实是她能轻松🤏🏻的，顶级豪门就是为她这样的灰姑娘准备的。

2. 对“冗余”的零容忍：在真从格眼中，印星（庇护、依靠、情感）和比劫（同伴、分享、扶持） 在格局中属于 “破格之物”。它们会唤醒日主微弱的自我意识，导致系统在“从”与“不从”之间纠结，从而错失时机，甚至引来灾祸。因此，从格会对内在的“印比”情感和外在的“印比”人际关系，保持高度警惕乃至无情割舍。王飞在陪李做好事的时候，满脸的不耐烦和嫌弃，其实就是这个原因，很多人夸她爱惜蝴蝶，的确她爱蝴蝶都嫌弃粉丝啊。

3. 极致的资源导向：从财者，眼中只有钱；从官者，眼中只有权力。一切人与事，皆可被评估为“资源”或“障碍”。为了获取核心资源，牺牲边缘资源（包括情感关系），在它们的算法里是合理甚至高明的，所以马去耶路撒冷朝拜接受洗礼后，连自己小孩都是可以上供的。

二、真从格的“残忍”

1. 对自己残忍：这是根本。首先需要“杀死”内心那个柔软、依赖、重情的自我（印比所代表的内心世界）。他们对自己往往也极为苛刻，有武侠小说里“欲练此功，必先自宫”的感觉。

2. 对亲人残忍：在六亲层面，印为母，比劫为兄弟姐妹朋友。当真从格行运得势时，最容易忽视、疏远或利用这些代表“印比”的亲人。因为亲人的付出和牵挂（印），或同伴的需求和情谊（比劫），会干扰其“从势”的专注与效率。溥仪就是一个真从格，他对身边人是非常差的，差到跟个变态差不多。

3. 处世的残忍：在社会层面，其行为模式显得极度冷静、机会主义、缺乏共情。他们可以今天对你热情合作（因为你是“势”的一部分），明天便因为利害转移而果断切割，且内心毫无波澜。这种 “情感滞后”或“情感缺失”，在常人看来便是精致利己与冷酷。我们在群里聊天，有个建禄格群友说有个从格同事招聘是他面的，他当时觉得人不错招进来了，头2年弱势的时候对他围前围后，后来发现出现了能压制他的人，立刻就投敌一起对付他了，哈哈建禄格已经是食物链中上层了，还是斗不过从格。

1.那些深度参与萝莉岛事件的真从格们
http://t.cn/AX5xUsw6

研究命理有趣的地方其实像在做社会田野调查，比如对真从格仔细观察，可以写出一篇当一个人将“适应环境、获取成功”的算法推到极致时，他的人性可能会被异化为何种形态的论文来。 这种形态在命理上是成立的，在历史中也反复出现，萝莉岛那长长的名单不就为我们理解人性的复杂光谱，提供了冰冷而真实的极端样本么？

当然研究这个主要是为了防止my这样的真从格当大ld,否则将来给小孩过生日，都要贷款才能吃上生日蛋糕了，还美其名曰“再苦不能苦孩子”。